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民族地區(qū)村落治理“四重矛盾”審視及突圍路徑

發(fā)布時間:2017-12-27 09:27

  本文關(guān)鍵詞:民族地區(qū)村落治理“四重矛盾”審視及突圍路徑 出處:《廣西社會科學(xué)》2017年02期  論文類型:期刊論文


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【摘要】:當(dāng)前民族地區(qū)一些村落建設(shè)陷入經(jīng)濟(jì)收入與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、精神文化需求與優(yōu)質(zhì)文化服務(wù)供應(yīng)、個體意識與制度規(guī)范、學(xué)習(xí)需求與教育供給的"四重矛盾"困境中。造成這一困境與村落社會主體缺位及無理性、社會權(quán)力失衡及缺乏監(jiān)督、社會組織薄弱及社會成員公共意識不強(qiáng)等有重要關(guān)系,致使村落發(fā)展出現(xiàn)"無主體熟人社會""無權(quán)力制衡惡人社會""無社會組織戾氣社會"等不良現(xiàn)象。為促進(jìn)民族地區(qū)村落發(fā)展的穩(wěn)定有序和繁榮文明,應(yīng)采取有效的治理舉措:回歸教育本質(zhì),構(gòu)建融入生命生活之活教育體系;提升行政效益,確立參與式聯(lián)動化基層管理機(jī)制;激活人力資源,設(shè)立公開化的"普及+精準(zhǔn)"式幫扶系統(tǒng)。
[Abstract]:At present, the construction of some villages in ethnic areas is in the "four contradiction" dilemma of economic income and agricultural production, spiritual and cultural needs and high quality cultural service supply, individual consciousness and institutional norms, learning needs and educational supply. The cause of this dilemma and the village social main bodies and irrational, social power imbalance and lack of supervision, social organization and social weak members of public consciousness is not strong, there is an important relationship between the development of villages, "withoutsubject acquaintances society" "balance of power" wicked society "social organization social hostility" and other undesirable phenomena. In order to promote ethnic village development stable and orderly and prosperous civilization, should take effective governance measures: return to the essence of education, constructing the education system into the living life; improve administrative efficiency, establish participatory linkage management mechanism; activation of human resources, set up open "universal + precise" type supporting system.
【作者單位】: 大理大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院;
【基金】:國家社會科學(xué)基金西部項(xiàng)目(15X M Z051) 教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目(14YJC880068)
【分類號】:C954
【正文快照】: 民族地區(qū)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)和重難點(diǎn)在于鄉(xiāng)村,村落發(fā)展繁榮興旺,社會成員過上富足豐裕、文明健康的物質(zhì)與精神生活,這既是衡量民族地區(qū)發(fā)展質(zhì)量的重要標(biāo)尺,也是民族地區(qū)村落治理的方向目標(biāo)。正如習(xí)近平所說,“農(nóng)村絕不能成為荒蕪的農(nóng)村、留守的農(nóng)村、記憶中的故園”[1]

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本文編號:1341119

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