發(fā)布時(shí)間：2017-12-25 19:08

  本文關(guān)鍵詞：非漢閾大家族形態(tài)與制度:東西方同有的親族理念　出處：《世界民族》2013年02期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 東西方 大家族 親族理念 非漢閾

【摘要】：大家族暨宗族是民族學(xué)人類學(xué)親屬制度的基本與核心范疇,是國(guó)際漢學(xué)研究的基本觀察單位和通用術(shù)語(yǔ)。然大家族理念和形制也貫穿于西方國(guó)家的歷史,西歐中世紀(jì)邦國(guó)分封制與皇室王族世襲制即可佐證。經(jīng)典民族志也表明:家族宗族并非漢人社會(huì)特有的親緣組織,如裂變宗族理論,里弗斯與拉-布朗的地緣宗族觀,普里查德和福蒂斯以世系群考察非洲政治組織,弗里德曼以新加坡華人社區(qū)探討中國(guó)東南漢人鄉(xiāng)村宗族,科瓦列夫斯基、柯思文等考察南歐、南北亞父系家族公社,馬克思以家族公社探索"亞細(xì)亞生產(chǎn)方式"等。中國(guó)漢人之外的大家族、家支譜系、皇室王族和世襲制亦可輔證世系大家族的普適性。拙文以歐亞大陸和中國(guó)諸族體大家族考證補(bǔ)充非漢視域大家族形態(tài);以中國(guó)邊域、跨域理念宗族補(bǔ)缺漢人宗族研究并試析氏族、家族世系群的非單一血緣性。
【作者單位】： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所;
【分類號(hào)】：C95
【正文快照】： 中國(guó)家族宗族研究主要集中在兩大學(xué)科領(lǐng)域:中國(guó)史學(xué)與漢學(xué)人類學(xué),及交叉學(xué)科———中國(guó)社會(huì)史與歷史人類學(xué)。長(zhǎng)期以來(lái),與中國(guó)家族宗族研究的鄉(xiāng)村格局相并行,漢人大家族成為國(guó)際漢學(xué)宗族研究的定式,并成為漢學(xué)研究傳統(tǒng),漢學(xué)家稱之為中國(guó)文化的核心與根基。然在歐洲,家族王朝、

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1334061