本文關(guān)鍵詞：“化外”的村落與“自在”的社會(huì)——對(duì)一個(gè)藏邊村莊神山、阿曲與社會(huì)的人類學(xué)考察　出處：《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)》2015年02期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 神山 文明 野性 藏邊社會(huì)

【摘要】：文章是對(duì)云南迪慶藏區(qū)的一個(gè)村莊——江坡村的人類學(xué)考察。在這個(gè)村子里,神山是維持社會(huì)邊界的關(guān)鍵要素,而"阿曲"則是掌握與神山祭祀有關(guān)經(jīng)文與儀軌的宗教專家。在與其他藏區(qū)進(jìn)行比較的基礎(chǔ)上,文章對(duì)江坡村神山與阿曲的特性做出了描述,并隨后描述了支撐社會(huì)運(yùn)行的儀式體系。文章指出,江坡社會(huì)并不具有逃離文明的焦慮,而是在一種"自在"的狀態(tài)下,形成了自身的文化特色。近二十年來(lái),現(xiàn)代化與市場(chǎng)化給江坡社會(huì)帶來(lái)了沖擊,使社會(huì)有走向碎片化的風(fēng)險(xiǎn)。
【作者單位】： 華東師范大學(xué)人類學(xué)研究所;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目“多民族和睦相處與和諧發(fā)展的‘迪慶經(jīng)驗(yàn)’研究”(13CMZ004)階段性成果
【分類號(hào)】：C912.4
【正文快照】： 云南藏區(qū),在地理位置上,處于漢、藏交界的邊緣地帶;在文化格局上,則處于遠(yuǎn)離“文化頂峰”的地方[1](P.129)。在歷史上,無(wú)論漢、藏或是其他地方政權(quán)與文明的力量都難以對(duì)這里造成長(zhǎng)期的、實(shí)質(zhì)性的影響,因此,這片區(qū)域始終具有一種“化外之地”的“野性”,形成了自己獨(dú)特的社會(huì)與

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本文編號(hào)：1331955