發(fā)布時間：2017-12-25 07:35

  本文關(guān)鍵詞：解構(gòu)主義視角:維吾爾族概念的歷史性建構(gòu)　出處：《西北民族研究》2014年03期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：采用解構(gòu)主義理論框架,梳理歷史資料和國內(nèi)外關(guān)于新疆的文獻資料,不難發(fā)現(xiàn)維吾爾族的概念本身是流動性的,是被歷史建構(gòu)的。維吾爾族實際上是維吾爾與民族的概念疊加,因此討論維吾爾族的概念時需要意識到兩個基礎(chǔ)層面:民族的概念與維吾爾的概念。民族是在現(xiàn)代民族國家形成過程中產(chǎn)生的,所以"維吾爾族"這一概念的建構(gòu)與民族國家的形成息息相關(guān)。而"維吾爾"這一詞語可以追溯到古代的突厥部落,但古代的維吾爾并不具備任何民族認同,那時的維吾爾具備的應(yīng)是部落或地域的認同。
【作者單位】： 新疆大學(xué)政治與公共管理學(xué)院;
【分類號】：C951
【正文快照】： 新中國成立后,經(jīng)過民族識別,確認中國有56個民族,其中55個是少數(shù)民族。這些少數(shù)民族與漢族之間存在千絲萬縷的關(guān)系,文化既獨特,但又與漢族文化交融。中國新疆維吾爾自治區(qū)地理位置特殊,是中國絲綢之路的明珠,世世代代生活著不同的民族群體。當我們習慣性地使用民族這一概念時,

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本文編號：1331893