發(fā)布時(shí)間：2017-12-23 16:05

  本文關(guān)鍵詞：湖北三家臺(tái)村蒙古族的生計(jì)變遷與文化適應(yīng)　出處：《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2014年02期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 散雜居蒙古族 社會(huì)變遷 文化適應(yīng)

【摘要】：在從游牧到農(nóng)耕轉(zhuǎn)換的歷史過程中,作為游牧民族的后裔,三家臺(tái)蒙古族實(shí)現(xiàn)了從宗族治理到村民自治的社會(huì)治理方式轉(zhuǎn)變、從草原游牧到山地農(nóng)耕的經(jīng)濟(jì)生活轉(zhuǎn)換以及日常生活從形式到內(nèi)容的全面轉(zhuǎn)型與變遷。這種文化模式的變遷與適應(yīng),是自然地理環(huán)境變化、多民族互動(dòng)與長(zhǎng)期混雜居住、歷代中央政府政策引導(dǎo)、民族社會(huì)自身發(fā)展以及民族優(yōu)秀文化智力支持等多種因素綜合作用的結(jié)果。
【作者單位】： 長(zhǎng)江師范學(xué)院;重慶武陵山片區(qū)扶貧開發(fā)協(xié)同創(chuàng)新中心;
【基金】：2013年度重慶市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):2013YBMK146) 湖北省民委社科研究項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):HBMW2012008)
【分類號(hào)】：C95
【正文快照】： 近年來,伴隨著“走廊—通道”、流域"區(qū)域人類學(xué)研究范式的興起,藏彝民族走廊、西北民族走廊、南嶺民族通道、武陵民族走廊、古苗疆走廊等“通道”或“走廊”研究已成為學(xué)術(shù)研究熱點(diǎn),族群遷徙與文化適應(yīng)、文化互動(dòng)與族群關(guān)系等也成為重要研究?jī)?nèi)容。自費(fèi)孝通先生倡導(dǎo)“土家—

【參考文獻(xiàn)】

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1 李星星;;再論民族走廊:兼談“巫山-武陵走廊”[J];廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2013年02期

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【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

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2 王小健;;有關(guān)遠(yuǎn)古女神崇拜的幾種解釋[A];中國(guó)古代社會(huì)與思想文化研究論集（第三輯）[C];2008年

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7 劉凌云;;湖北省縣域城鎮(zhèn)化演變及展望——基于自組織理論[A];‘城鄉(xiāng)治理與規(guī)劃改革——2014中國(guó)城市規(guī)劃年會(huì)論文集（13 區(qū)域規(guī)劃與城市經(jīng)濟(jì)）[C];2014年

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5 耿毅;白族農(nóng)村社區(qū)文化變遷研究[D];中央民族大學(xué);2011年

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7 李耀鋒;旅游地文化生產(chǎn)的支持性社會(huì)結(jié)構(gòu)研究[D];上海大學(xué);2011年

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10 林莉君;浙江省磐安縣仰頭村《煉火》儀式的音聲民族志[D];上海音樂學(xué)院;2010年

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3 董文明;豫桂二省區(qū)回族現(xiàn)狀比較研究[D];河南大學(xué);2011年

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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2 李錦;李紹明;;約己以讓,持之以恒——人類學(xué)學(xué)者訪談錄之五十[J];廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2008年06期

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8 費(fèi)孝通;武陵行(上)[J];w蕓，

本文編號(hào)：1324544