本文關(guān)鍵詞：古史辨、文化實(shí)踐與蔡元培的民族學(xué)觀　出處：《民俗研究》2013年04期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：關(guān)于蔡元培的《說民族學(xué)》一文,學(xué)界多強(qiáng)調(diào)其所厘清的"民族學(xué)"之學(xué)科內(nèi)容,而甚少探討蔡氏所闡述的民族學(xué)研究在中國具有的意義或功能。蔡元培的民族學(xué)觀影響了中央研究院民族學(xué)組的學(xué)術(shù)規(guī)劃,中研院民族學(xué)者凌純聲的研究中的古史辨視角與文化實(shí)踐內(nèi)容即具體呈現(xiàn)蔡氏眼中的民族學(xué)之意義。這一研究視角既能為我們綜合理解民國民族學(xué)提出另一個思路,也為我們整體地看待人類學(xué)、民族學(xué)學(xué)科建設(shè)提供歷史的參照。
【作者單位】： 山東大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院;
【基金】：山東大學(xué)自主創(chuàng)新基金項(xiàng)目“魯西回民的地域網(wǎng)絡(luò)與宗教想象”(項(xiàng)目編號:11090071614110)的階段性成果
【分類號】：C95
【正文快照】： 關(guān)于蔡元培(孑民)的《說民族學(xué)》一文,學(xué)界多強(qiáng)調(diào)其所厘清的“民族學(xué)”之學(xué)科內(nèi)容,而甚少探討蔡氏所闡述的民族學(xué)研究在中國具有的意義或功能。本文旨在綜合理解蔡元培關(guān)于“大學(xué)”、“學(xué)術(shù)”、“民族學(xué)”等的論述,發(fā)掘其關(guān)于民族學(xué)之意義的闡釋,并以凌純聲的著作為例,呈現(xiàn)中

【參考文獻(xiàn)】

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1 陳伯霖;;凌純聲先生的赫哲族田野調(diào)查——從現(xiàn)代中國實(shí)地調(diào)查研究的學(xué)術(shù)背景談起[J];黑龍江民族叢刊;2005年06期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 吳利華;;當(dāng)代湘西苗族青年的文化生活方式[J];邊疆經(jīng)濟(jì)與文化;2008年03期

2 向凌;陳素娥;;湘西審美文化品格論[J];長春理工大學(xué)學(xué)報(bào)(高教版);2009年07期

3 謝桃坊;;四川國學(xué)運(yùn)動述評[J];西華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2008年06期

4 鄒s，

本文編號：1324387