發(fā)布時間：2017-12-19 07:06

  本文關(guān)鍵詞：憂郁的白水臺—香格里拉三壩納西族群身份的當代展演

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【摘要】：香格里拉三壩納西是一個處在藏納之間夾縫中的族群。其宗教、日常生活,語言文化等族群身份表征體現(xiàn)了亦藏亦納的特點。其背后隱含的行政區(qū)域與文化區(qū)域交錯重疊的現(xiàn)象即是中國跨區(qū)域民族在內(nèi)部族群文化差異上的“圖層疊加”模式。在近年納西旅游開發(fā)的熱潮中,香格里拉三壩納西族鄉(xiāng)憑借白水臺這一自然景觀進行了一系列的文化神圣性建構(gòu)。這種原生態(tài)和神圣性的打造在旅游開發(fā)層面中實現(xiàn)了與麗江商業(yè)化納西的差異化競爭。此外,這種自覺性的對外開發(fā)又不斷內(nèi)化成了三壩納西不自覺的自我想象,看似激進的文化實踐不斷強化著三壩納西社區(qū)內(nèi)部整合與博弈。以白水臺為核心的五個自然村在旅游開發(fā)的大背景下,形成了由村落個體精英領(lǐng)導的族群文化傳承運動。這種由外在經(jīng)濟動因引發(fā)的族群內(nèi)部文化實踐協(xié)作化、分裂化、差異化、競爭性的趨向,亦是當前少數(shù)民族地區(qū)現(xiàn)代化發(fā)展中不可逾越的社會過程。在這一過程中,少數(shù)邊緣族群社區(qū)通過對話行政區(qū)域劃分、民族命名的空間政治、身份政治不斷調(diào)適著與國家的關(guān)系。香格里拉三壩納西正是通過“做文化”的邏輯實現(xiàn)了對族群身份的展演。由于這種展演背后裹挾了經(jīng)濟利益的理性計算和族群邊緣身份的情感訴求,如三壩納西一樣的族群文化實踐只是中國現(xiàn)代化進程中微小的瞬間,因此對三壩納西的寫文化便具有了“憂郁的”民族志的格式。
【學位授予單位】：華東師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：C95

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本文編號：1307300