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穢貊研究述評(píng)

發(fā)布時(shí)間:2017-10-25 21:17

  本文關(guān)鍵詞:穢貊研究述評(píng)


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【摘要】:穢貊族是我國(guó)東北歷史上的古代民族之一,一般認(rèn)為穢貊族是由穢族和貊族融合而成,并成為夫余族和高句麗族的祖先。我國(guó)學(xué)界對(duì)穢貊的稱(chēng)謂及其含義、地理分布、考古學(xué)文化、民族源流等方面已取得了一些成果,但總體來(lái)說(shuō),在諸多相關(guān)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上仍有分歧。本文旨在對(duì)我國(guó)穢貊研究現(xiàn)狀予以綜合評(píng)述。
【作者單位】: 大連大學(xué)中國(guó)東北史研究中心;
【關(guān)鍵詞】穢貊 高句麗 夫余 研究述評(píng)
【分類(lèi)號(hào)】:K28
【正文快照】: 穢貊,又稱(chēng)o術(shù)、zb貊、穢貉等,是我國(guó)東北現(xiàn)“穢貊”并稱(chēng)。歷史上的古代民族之一。一般認(rèn)為穢貊族主要關(guān)于穢貊族的研究起步較早,民國(guó)史家金是由東北地區(qū)地理位置偏北的穢族和偏南方的毓黻在《東北通史》中認(rèn)為我國(guó)東北古代有四大貊族,并雜糅良夷、白夷、發(fā)等眾多東北古族,最

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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2 沈一民;;論9世紀(jì)前中國(guó)對(duì)鄂霍次克海的認(rèn)識(shí)[A];繁榮學(xué)術(shù) 服務(wù)龍江——黑龍江省第二屆社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)年會(huì)優(yōu)秀論文集(下冊(cè))[C];2010年

3 王其格;;淺論北方草原民族的圖騰信仰[A];論草原文化(第七輯)[C];2010年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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2 魏綱;圖騰崇拜對(duì)中國(guó)北方民族薩滿(mǎn)教的文化影響[D];天津師范大學(xué);2011年

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【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前7條

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7 ;[J];;年期



本文編號(hào):1095537

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