本文關(guān)鍵詞：浙西南畬族“還�！眱x式研究

  更多相關(guān)文章： 浙西南 畬族 “還福” 感恩

【摘要】："還福"是浙西南畬族傳統(tǒng)社會(huì)普遍存在的民俗事象,其儀式程式主要有"請(qǐng)符官""請(qǐng)?zhí)焐掀兴_""拜神""童子勾賬""告神""答謝祖師"等,內(nèi)容包括各種請(qǐng)神、獻(xiàn)祭,感謝菩薩、神靈的"額外"恩澤與福佑。"還福"重在"還",應(yīng)諾還愿、感恩,整個(gè)儀式未見(jiàn)明顯的功利性取向。"還福"儀式,很好地展現(xiàn)了浙西南畬民傳統(tǒng)的神靈信仰、文化價(jià)值取向與行為邏輯"規(guī)范"。
【作者單位】： 上海師范大學(xué);中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所;
【關(guān)鍵詞】： 浙西南 畬族 “還福” 感恩
【基金】：教育部人文社科研究一般項(xiàng)目“浙閩邊區(qū)畬族民間信仰研究”(項(xiàng)目編號(hào):15YJC850005) 浙江省高校中青年學(xué)科帶頭人學(xué)術(shù)攀登項(xiàng)目“閩浙兩省交界山區(qū)畬族民間信仰研究”
【分類號(hào)】：C954
【正文快照】： 作為民族文化傳承的載體,儀式是人們敘事的特殊文本,“還愿”儀式就是如此,它廣泛流傳于中國(guó)民間傳統(tǒng)社會(huì),在南方苗瑤語(yǔ)族少數(shù)民族中尤為盛行。 目前,學(xué)界有關(guān)“還愿”儀式的研究主要有從儀式功能的角度探究還愿儀式背后的意義,如梁宏章的《都江村盤(pán)瑤還愿儀式研究》、[1]吳

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

1 諸葛蓉;;浙西南游擊區(qū)的建立和歷史作用[J];中共黨史資料;2009年04期

2 趙建峰;;紅色古鎮(zhèn)王村口綻放浙西南[J];鐵軍;2013年04期

3 ;[J];;年期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 何林;王軍峰;張軍;蔡小紅;;論浙西南觀賞植物在城市中的應(yīng)用[A];第三屆浙江中西部科技論壇論文集（第三卷 林業(yè)分卷）[C];2006年

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 記者 阮春生;高起點(diǎn)規(guī)劃 高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè) 高要求管理 用心打造浙西南花園之城山水名城[N];麗水日?qǐng)?bào);2013年

2 本報(bào)記者 鐘文 周慧敏;“三效合一”力助浙西南農(nóng)貿(mào)城大發(fā)展[N];中國(guó)企業(yè)報(bào);2005年

，

本文編號(hào)：1091112