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從家屋社會(huì)到政治社會(huì)——評(píng)摩爾根《美洲土著的房屋和家庭生活》

發(fā)布時(shí)間:2017-10-15 23:03

  本文關(guān)鍵詞:從家屋社會(huì)到政治社會(huì)——評(píng)摩爾根《美洲土著的房屋和家庭生活》


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【摘要】:作為美國(guó)民族學(xué)的先驅(qū)之一,摩爾根的學(xué)術(shù)追求飽含著對(duì)美國(guó)民族學(xué)發(fā)展的期許。印第安人研究,是他學(xué)術(shù)研究的開(kāi)端,也是他進(jìn)化論的實(shí)踐基礎(chǔ)。正是基于對(duì)印第安社會(huì)的研究,摩爾根對(duì)人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)化有了較為深入的認(rèn)識(shí)。作為《古代社會(huì)》的最后一篇,《美洲土著的房屋和家庭生活》一書(shū)的主要思想仍與之一脈相承。在本書(shū)中,他不僅從建筑的角度又一次證明了自己的進(jìn)化論,而且對(duì)人類(lèi)政治制度的進(jìn)化提出自己的觀點(diǎn)。通過(guò)在社會(huì)進(jìn)化脈絡(luò)之下論述印第安人的家屋社會(huì)的變化,摩爾根對(duì)氏族社會(huì)階段的民主原則給出了更為具體的說(shuō)明。文章以印第安人、希臘、羅馬的社會(huì)發(fā)展及印第安人的家屋變化為線(xiàn)索,對(duì)摩爾根論述的民主制度發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行了梳理,并在此基礎(chǔ)上對(duì)家屋社會(huì)在發(fā)展過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的民主原則進(jìn)行了說(shuō)明。
【作者單位】: 廈門(mén)大學(xué)人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】家屋社會(huì) 印第安人 氏族社會(huì) 財(cái)產(chǎn) 地域 民主制度
【分類(lèi)號(hào)】:C954-5
【正文快照】: 一、前言摩爾根是古典進(jìn)化論學(xué)派的代表人物之一,他對(duì)人類(lèi)的發(fā)明創(chuàng)造與物質(zhì)基礎(chǔ)總結(jié)之后,對(duì)人類(lèi)社會(huì)的歷史進(jìn)行了分期。在長(zhǎng)期的人類(lèi)學(xué)調(diào)查中,他研究的一個(gè)主要目的是在印第安社會(huì)中尋找支持進(jìn)化論的證據(jù),且其思想隨著他對(duì)印第安人社會(huì)的深入研究而逐漸系統(tǒng)化!兑茁淇(lián)盟》

【相似文獻(xiàn)】

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1 黃衛(wèi);;體與魂的雙重居所——孟定“傣德”家屋研究[J];云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2012年04期

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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

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2 劉松;聚落、空間與社會(huì)—湖南江華瑤族傳統(tǒng)家屋研究[D];貴州大學(xué);2016年

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本文編號(hào):1039194

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