【摘要】：伴隨著20世紀初發(fā)生的語言學轉(zhuǎn)向浪潮,許多哲學家都重視對語言的研究。哲學研究表現(xiàn)出語言趨于邏輯化的特征,哲學家們所關(guān)注議題也隨之發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。特別是大家對數(shù)學及語言邏輯產(chǎn)生廣泛興趣,紛紛都以語言和邏輯作為解決各種哲學難題的切入點�？柤{普作為邏輯經(jīng)驗主義學派最具影響的代表之一,他一生的理論思想研究都是圍繞語言邏輯而展開的,其語言構(gòu)建理論成為語言哲學研究領(lǐng)域最具開創(chuàng)性的觀點并被人們所熟知。但是,學界對于他數(shù)學哲學思想的研究卻相對缺乏。本文試圖通過對卡爾納普數(shù)學哲學思想的理論淵源及其基本內(nèi)容進行整理和研究,了解其思想的形成和發(fā)展演化過程,并力圖把握其思想精髓,探析卡爾納普數(shù)學哲學思想語境化特征,為卡爾納普數(shù)學哲學思想中所面臨的困境提供新的求解視角,進而對當代數(shù)學哲學思想的研究給出方法論的啟迪。本文從以下五個部分闡述了卡爾納普數(shù)學哲學思想的語境化特征及意義。第一部分,介紹卡爾納普數(shù)學哲學思想的理論淵源。首先是關(guān)于萊布尼茨推理真理和事實真理的區(qū)分,正是基于這兩種真理的嚴格劃分,卡爾納普將其演化成語義學中的分析問題和綜合問題。其次,他作為邏輯主義學派中重要的成員,包括他對數(shù)學哲學的興趣,以及語言邏輯主要思想的形成都是深受邏輯經(jīng)驗主義的影響。除此之外,他為了捍衛(wèi)邏輯主義哲學觀點,不斷地與形式主義、直覺主義進行論戰(zhàn)。在此過程中,也吸納了其他學派重要思想,更加豐富了自身理論學說。第二部分和第三部分,分別詳細闡述卡爾納普數(shù)學哲學思想的主要內(nèi)容及其特征。在卡爾納普的數(shù)學哲學中,他構(gòu)造了一個完整的語言框架系統(tǒng)來闡述其主要思想,試圖把數(shù)學哲學中面臨的問題通過建構(gòu)的約定系統(tǒng)來予以解決。同時運用了語形規(guī)則和語義分析方式,以及意義證實理論作為約定論的主要內(nèi)容。在整個語言框架建構(gòu)的過程,突顯出了語言系統(tǒng)構(gòu)造的約定性、整體性和邊界性特征。第四部分,指出當卡爾納普用約定的語言對哲學問題進行構(gòu)造、解釋時,卻因數(shù)學哲學理論自身內(nèi)部存在的局限性,導致這種語言面臨無法克服的主觀性和不可交流性等缺陷。而通過以語境為核心的整體語言觀,以及語境為基底結(jié)合語用、語形、語義相統(tǒng)一分析方法來對其理論進行構(gòu)造和求解,為我們找到了一條新式道路。第五部分,探析卡爾納普數(shù)學哲學思想的意義,闡明了卡爾納普數(shù)學哲學思想中所使用的研究方法,這種新式的研究范式將會為今后學界探索邏輯主義學派思想以及解決數(shù)學哲學中存在的問題,提供新的分析方法與研究思路,為數(shù)學哲學的未來發(fā)展方向提供廣闊的研究空間。
【學位授予單位】：山西大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2018
【分類號】：O1-0

【參考文獻】

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本文編號：2653933