本文關(guān)鍵詞：元代《幾何原本》為何沒(méi)有影響中國(guó)思想傳統(tǒng)——回回天文學(xué)家的語(yǔ)言世界、群體目標(biāo)和種族烙印　出處：《自然辯證法研究》2016年09期 　論文類(lèi)型：期刊論文

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【摘要】：《幾何原本》曾是元代欽天監(jiān)所用書(shū)籍,為何它所代表的西方科學(xué)思想核心未能影響古代中國(guó)思想傳統(tǒng)?本文提出三個(gè)尚未見(jiàn)系統(tǒng)涉及的假設(shè)。第一是語(yǔ)言的障礙,元代阿拉伯天文學(xué)家的母語(yǔ)是阿拉伯語(yǔ),他們來(lái)中國(guó)后的入鄉(xiāng)隨俗,應(yīng)當(dāng)是隨"操蒙語(yǔ)的蒙古人"之俗,而不是隨"操漢語(yǔ)的漢人"之俗。第二是元代中西天文學(xué)展現(xiàn)出"差異",它沒(méi)有像明末清初中西天文學(xué)凸顯出"沖突",這是由于回回歷法服務(wù)于伊斯蘭信徒,以及回、漢天文臺(tái)獨(dú)立運(yùn)行,客觀上減弱了交流的動(dòng)力。第三是李約瑟所說(shuō)的古代科學(xué)帶有種族烙印性質(zhì),具體而言,回漢天文學(xué)缺乏共同的數(shù)學(xué)語(yǔ)言,古代中國(guó)天文學(xué)和數(shù)學(xué)均具有堅(jiān)強(qiáng)的傳統(tǒng),使得《幾何原本》只有留待近代科學(xué)的興起后才重新在中國(guó)被賦予意義。
【作者單位】： 華僑大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義與當(dāng)代社會(huì)發(fā)展研究中心;
【基金】：教育部留學(xué)回國(guó)人員科研啟動(dòng)基金“李約瑟與西方科學(xué)史觀重構(gòu)”
【分類(lèi)號(hào)】：P1-092;O11
【正文快照】： 導(dǎo)言:從新發(fā)現(xiàn)到新問(wèn)題1955年,北京大學(xué)馬堅(jiān)教授研究《秘書(shū)監(jiān)志》卷七所載書(shū)籍的書(shū)名后認(rèn)為,“兀忽烈的《四擘算法段數(shù)》十五部”就是歐幾里得《幾何原本》,“麥者思的《造司天儀式》十五部”是托勒密的《天文學(xué)大成》�！�1〕這一發(fā)現(xiàn)把歐幾里得《幾何原本》傳入中國(guó)的年代從

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