隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,東西方文化交流日益密切,其中西方園林規(guī)劃設(shè)計思維被廣泛重視和接納,在這一過程中,中國傳統(tǒng)園林的營造體系被人們?nèi)找孢z忘,中國傳統(tǒng)園林的造園手法與精神被淡化甚至是拋棄,傳統(tǒng)園林景致由于得不到足夠的重視,缺乏保護(hù),逐漸消失。在此背景下,本文希望通過對北宋文人園林典范之作——司馬光獨樂園的深入研究,梳理總結(jié)司馬光造園活動中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)園林中的營造智慧與營造手法。本文的研究對象為北宋時期的文人司馬光以及他在洛陽修建的獨樂園。論文的研究內(nèi)容為以下三個方面,一是探究司馬光的生平的重要經(jīng)歷以及他退居洛陽的政治背景,梳理他在洛陽期間營造的三所園林,分別是位于御史臺之西的一畝小園——花庵,嵩山的嵩陽書院以東疊石溪旁的疊石山莊,以及位于尊賢坊北關(guān)的生活宅院獨樂園。通過對司馬光營造的三座園林景致的梳理與對比,發(fā)現(xiàn)獨樂園是其中最能體現(xiàn)司馬光造園智慧的園林實踐活動,屬文人私家園林的典范之作。二是探究司馬光獨樂園七景營造中蘊(yùn)含的景觀原型,梳理每個原型的營造范式以及思想淵源,探求異同,在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步梳理總結(jié)出司馬光的造園思想。三是借助獨樂園七景的原型營造范式以及思想內(nèi)涵,結(jié)合中國傳統(tǒng)的造園方法與... 

【文章來源】：西安建筑科技大學(xué)陜西省

【文章頁數(shù)】：143 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

文人園林分布圖

東京被視為首都（今河南省開封市）。世界聞名的古都洛陽被命為西京。這一時期隨著整個社會的發(fā)展與變遷，文人的貢獻(xiàn)與作用對社會進(jìn)步起到了一定的推動作用，因此在社會中的角色日益重要。同時，由于王安石提出的變法主張與大多數(shù)的文人名士的意見不符，無奈選擇遠(yuǎn)離都城，淡出官場。洛陽集得天獨厚的地理位置、政治背景，經(jīng)濟(jì)條件，文化底蘊(yùn)

（2）政治背景北宋時期，東京被視首都（今河南省開封市世界聞名的古都洛陽被為西京。這一時期隨著整社會的發(fā)展與變遷，文人貢獻(xiàn)與作用對社會進(jìn)步到了一定的推動作用，因在社會中的角色日益重同時，由于王安石提出的法主張與大多數(shù)的文人圖 1.2 洛陽山水格局圖圖片來源：《中國城市人居環(huán)境歷史圖典》


本文編號：3040319