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唐文化特點(diǎn)與景觀表達(dá)的應(yīng)用研究 ——以終南景莊景觀設(shè)計(jì)為例

發(fā)布時(shí)間:2020-12-27 17:03
  隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的提高,園林景觀的也得到了長(zhǎng)足的發(fā)展,各種文化元素的運(yùn)用、各種設(shè)計(jì)手法和主題的表達(dá)日漸不鮮。在景觀設(shè)計(jì)中,對(duì)于傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用也開始受到設(shè)計(jì)師的青睞,傳統(tǒng)文化特點(diǎn)與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的結(jié)合是對(duì)設(shè)計(jì)質(zhì)感的提升,也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承。唐文化作為中國(guó)經(jīng)典時(shí)代文化之一,在這片土地上留下了深刻的烙印,景觀設(shè)計(jì)作為一種文化載體,發(fā)揚(yáng)和傳承唐文化十分必要。研究唐文化特點(diǎn)在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,有著深刻的理論和現(xiàn)實(shí)意義。論文旨在通過景觀符號(hào)學(xué)、建筑學(xué)和景觀設(shè)計(jì)學(xué)等多學(xué)科的結(jié)合進(jìn)行唐文化特點(diǎn)與景觀表達(dá)的應(yīng)用研究。以終南景莊為例,采用基礎(chǔ)理論研究、實(shí)證研究、案例分析等方法,對(duì)唐文化在景觀表達(dá)中問題展開全方位探究。通過對(duì)唐文化背景及特點(diǎn)的梳理分析,再對(duì)西安的三個(gè)經(jīng)典案例分析的基礎(chǔ)上,對(duì)當(dāng)下中國(guó)的唐文化景觀表達(dá)進(jìn)行課題理論研究;通過對(duì)西安經(jīng)典案例的實(shí)地調(diào)研,發(fā)現(xiàn)在唐文化在景觀實(shí)際運(yùn)用當(dāng)中仍舊有不少問題。例如,注重形式、意蘊(yùn)不足,空間單一、敘事不足,形情脫離,共鳴不足等。因此,論文以終南景莊景觀設(shè)計(jì)為例,結(jié)合項(xiàng)目地域背景,從建筑、景觀布局、空間表達(dá)等方面對(duì)唐文化元素的運(yùn)用,得出終南景莊完整的設(shè)計(jì)方案... 

【文章來源】:西安建筑科技大學(xué)陜西省

【文章頁(yè)數(shù)】:80 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【部分圖文】:

唐文化特點(diǎn)與景觀表達(dá)的應(yīng)用研究 ——以終南景莊景觀設(shè)計(jì)為例


唐代服飾紋樣

動(dòng)物,植物,生活情趣,生動(dòng)有趣


的構(gòu)圖來源也用生動(dòng)有趣的花卉植物替代了原來的動(dòng)物素材,在整體上呈現(xiàn)出圓潤(rùn)飽滿的構(gòu)圖特點(diǎn),給使用者帶來輕松愉悅的觀感,并且這種獨(dú)特的構(gòu)圖方式,帶給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊,且使其具有高度的裝飾功能[7]。從紋理的選擇上顛覆了傳統(tǒng)的方式,不再單調(diào)地使用動(dòng)物作為唯一素材,還大膽啟用植物和花卉作為新素材,通過細(xì)致的描繪,勾勒輕快怡然的情調(diào),極富生活情趣度以及新穎獨(dú)特的造型設(shè)計(jì)吸引眼球。2.2.3 建筑特點(diǎn)(1)規(guī)模宏大,規(guī)劃嚴(yán)整

大雁塔,廣場(chǎng)


西安建筑科技大學(xué)碩士學(xué)位論文可以欣賞唐代精英人物雕塑,九宮閣綠地,小型水景雕塑和山水浮雕。大雁塔北廣場(chǎng)通過過 162 米寬的臺(tái)階,連接整個(gè)廣場(chǎng)。它一方面隱喻了唐代街道的宏大規(guī)模,另一方面又從人類認(rèn)知的角度,通過巨大的尺度增強(qiáng)了空間感。整個(gè)廣場(chǎng)的三面都有建筑環(huán)繞。簡(jiǎn)化并抽象空間,就能看出它構(gòu)成了一個(gè)類似 U

【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]淺析唐代服飾藝術(shù)與風(fēng)貌對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的啟示[J]. 郝蕾.  藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論). 2010(10)
[2]唐代音樂文化在現(xiàn)代音樂創(chuàng)作中的應(yīng)用[J]. 黃勃.  音樂探索. 2010(03)
[3]大唐芙蓉園對(duì)唐風(fēng)園林文化設(shè)計(jì)理念的啟示[J]. 張國(guó)昕.  山西建筑. 2010(14)
[4]唐代文化的開放與多元發(fā)展[J]. 勾利軍.  河北學(xué)刊. 2008(03)
[5]唐朝的美學(xué)思想對(duì)唐朝建筑風(fēng)格的影響[J]. 張家琪,周巧.  山西建筑. 2008(12)
[6]唐代女子服飾特點(diǎn)淺析[J]. 黃娜.  青島職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(03)
[7]至今風(fēng)俗驪山下 村笛猶吹阿濫堆——漫談張祜詩(shī)歌中的唐代民俗文化[J]. 王增學(xué).  河北省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào). 2005(03)
[8]唐代科舉的社會(huì)功能[J]. 王建平.  華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2005(04)
[9]解析現(xiàn)代城市入口[J]. 董賀軒,盧濟(jì)威,胡嘉渝.  新建筑. 2005(01)
[10]試析唐代娼妓詩(shī)與女冠詩(shī)的差異[J]. 劉寧.  中國(guó)典籍與文化. 2003(04)

碩士論文
[1]西安“新唐風(fēng)”建筑的文化理念構(gòu)建[D]. 苗青婷.西安建筑科技大學(xué) 2011
[2]園林景觀中的意義及其符號(hào)化的表達(dá)[D]. 裴欣.北京林業(yè)大學(xué) 2009
[3]城市門戶景觀設(shè)計(jì)研究[D]. 范榕.合肥工業(yè)大學(xué) 2008
[4]城市門戶開敞空間設(shè)計(jì)研究[D]. 朱小平.西安建筑科技大學(xué) 2004



本文編號(hào):2942134

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