【摘要】：目前隨著城市化進(jìn)程加快導(dǎo)致人口流動(dòng)增加和國(guó)家頒布的“二胎政策”的落地,“老漂族”的數(shù)量無疑越來越龐大。面對(duì)如此龐大數(shù)量的“老漂族”,已經(jīng)引起了社會(huì)廣泛關(guān)注。一些剛來到新城市生活的“老漂族”在這里陌生迷茫、人際交流缺失,嚴(yán)重影響了“老漂族”的異鄉(xiāng)生活。熟悉新環(huán)境和融入新社交圈是“老漂族”們的社區(qū)融入一致的困難。雖然國(guó)家和學(xué)者們一直在探索“老漂族”在新城市的社會(huì)適應(yīng),但主要關(guān)注的范圍是生活保障、福利等。學(xué)者們同時(shí)對(duì)老年人社會(huì)融入做出了大量的研究和成果,但多數(shù)是從社會(huì)學(xué)的角度去進(jìn)行研究,沒有對(duì)“老漂族”群體自身的社區(qū)融入行為進(jìn)行細(xì)節(jié)層次的設(shè)計(jì)學(xué)研究。本課題通過SAPAD理論框架對(duì)廣州市“老漂族”的社區(qū)融入行為進(jìn)行深入研究,SAPAD理論框架源于符號(hào)學(xué),從行為、對(duì)象、意義三個(gè)維度分析進(jìn)行產(chǎn)品構(gòu)建,建立以用戶為中心的產(chǎn)品建構(gòu)策略,實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)創(chuàng)新。本文以廣州市盈彩美居社區(qū)的“老漂族”為研究對(duì)象,嘗試用一日追蹤的方式記錄了研究用戶的生活形態(tài),并且在相應(yīng)的情境下加入了情景訪談,通過研究用戶的社區(qū)融入行為活動(dòng)來完善提供相應(yīng)的社區(qū)服務(wù),對(duì)驗(yàn)證SAPAD模型框架在實(shí)際設(shè)計(jì)中的應(yīng)用提供思路和方向。研究從漂族老人社區(qū)融入行為記錄分析,把活動(dòng)拆解成任務(wù)、子任務(wù),再到行為到意義的分析,同時(shí)分析老人在新社區(qū)適應(yīng)過程中與物、其他人的交互行為過程挖掘出社會(huì)層、物理層、語構(gòu)層、經(jīng)驗(yàn)層、語意層、語用層六個(gè)意義層級(jí)聚類分析得到核心意義簇,并進(jìn)行核心意義關(guān)系建構(gòu),完成意義-行為-物之間三個(gè)維度的映射關(guān)系,根據(jù)意義構(gòu)建產(chǎn)品,最后設(shè)計(jì)出滿足漂族用戶更方便融入社區(qū)生活的社區(qū)信息終端設(shè)計(jì)。本課題是SAPAD理論模型的延伸研究,為國(guó)家基金項(xiàng)目醫(yī)養(yǎng)融合居家養(yǎng)老服務(wù)課題提供新的思路和啟發(fā),本文目的在于幫助“老漂族”們了解新社區(qū)的各類資訊,讓其來到新環(huán)境能夠主動(dòng)的掌握信息、參與活動(dòng)并結(jié)識(shí)朋友,最終融入社區(qū),最后也希望能為SAPAD理論框架模型提供實(shí)際參考案例,不斷完善符號(hào)學(xué)路徑下的產(chǎn)品建構(gòu)理論體系。
【圖文】：

第一章緒論析，通過情景觀察和用戶訪談，關(guān)注漂族老年在社再運(yùn)用 SAPAD 中行為—意義—物的相互映射，重構(gòu)合漂族老人們特性的社區(qū)服務(wù)設(shè)計(jì)機(jī)會(huì)，幫助“漂漂族老年們?cè)谏鐓^(qū)融入過程中遇到的問題。要方法和框架要方法研究方法見圖 1-1（SAPAD 符號(hào)學(xué)路徑下的產(chǎn)品建

行觀察的非參與式觀察法，觀察用戶在閑暇時(shí)間的活動(dòng)行為，并用攝影的方式進(jìn)行詳細(xì)的記錄。圖3-1 用戶生活情境地圖（作者自制）Fig.3-1 User Life Context Map (Author self-painted )用戶生活情境地圖。在前期調(diào)研之初，調(diào)研人員預(yù)估老人在一日可能發(fā)生的生活情境，雖然可能存在預(yù)估生活情境和用戶實(shí)際生活情境不盡相同，但調(diào)研人員會(huì)在實(shí)地調(diào)研時(shí)根據(jù)老人的現(xiàn)實(shí)情境訪問相應(yīng)情境的問題。
【學(xué)位授予單位】：廣東工業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：TP311.52

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