發(fā)布時(shí)間：2022-02-10 19:44

　　德雷福斯曾經(jīng)提出:人工智能的問(wèn)題既有科技屬性,更有哲學(xué)屬性。因?yàn)槿咳斯ぶ悄芄ぷ鞫家蕾?lài)一個(gè)哲學(xué)假設(shè):即人類(lèi)世界是由可清晰表征的始基構(gòu)成的,而智能就在某種獨(dú)立的清晰元素之中。但從海德格爾和梅洛-龐蒂的現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)來(lái)看,上述理性主義假設(shè)是不能成立的。德雷福斯就以現(xiàn)象學(xué)為基礎(chǔ)來(lái)構(gòu)建他的人工智能批判。近年來(lái),深度學(xué)習(xí)算法大放異彩,而人工智能似乎已經(jīng)完全克服了德雷福斯曾經(jīng)提出的哲學(xué)批判。然而,在深入探查近些年來(lái)的人工智能工作之后,我們不難發(fā)現(xiàn):盡管人工智能的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)路的確取得了很大的進(jìn)步,但它依舊沒(méi)有放棄人工智能表征主義進(jìn)路的哲學(xué)假設(shè),因而仍然無(wú)法擺脫德雷福斯的哲學(xué)批判。 

【文章來(lái)源】：自然辯證法研究. 2019,35(01)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【文章目錄】：
一、德雷福斯的現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)依據(jù)
二、人工智能的發(fā)展是否已經(jīng)有效克服了德雷福斯的批判?
    1. 第一條批判意見(jiàn)是:
    2. 第二條批判意見(jiàn)是:
    3. 第三條批判意見(jiàn):
    4. 第四條批判意見(jiàn):
結(jié)語(yǔ)



本文編號(hào)：3619419