悄然而至的人工智能激發(fā)了人類的藝術(shù)想象,但我們對人工智能之于文藝創(chuàng)作的有效性應(yīng)該保持一種審慎的質(zhì)疑態(tài)度。人工智能藝術(shù)是人的,不是智能機器的,只有人才是智能機器的主宰,支撐人工智能藝術(shù)"創(chuàng)造力"的是人類千百年來審美經(jīng)驗的積淀,是有意識、有目的的人的人文情懷和藝術(shù)智能在技術(shù)系統(tǒng)中達成的"本質(zhì)力量的對象化"。人工智能"擬主體"的技術(shù)權(quán)力之于藝術(shù)創(chuàng)作有三個無以抵達的邊界,即創(chuàng)作動機的情感限度、藝術(shù)表達的想象力限度和作品效果的價值限度。這就需要我們對人工智能的藝術(shù)可能性有一個準(zhǔn)確的判斷與科學(xué)的把握,在探尋智能技術(shù)對文藝創(chuàng)作的適恰性的同時,引導(dǎo)其回歸文藝本性,以確證其歷史的合法性。 

【文章來源】：社會科學(xué)戰(zhàn)線. 2018,(11)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、未來已來:智能科技激發(fā)藝術(shù)想象
二、智能藝術(shù):究竟是人的還是人工智能的?
三、技術(shù)權(quán)力:“擬主體”的可能限度


【參考文獻】：
期刊論文
[1]從人工智能本質(zhì)看未來的發(fā)展[J]. 陳鐘.  探索與爭鳴. 2017(10)
[2]人工智能對認知、思維和行為方式的改變[J]. 楊力.  探索與爭鳴. 2017(10)
[3]人工智能技術(shù)下對真理和生命的可解釋性[J]. 熊紅凱.  探索與爭鳴. 2017(10)
[4]中國古典詩詞楹聯(lián)的計算化研究[J]. 周昌樂,鄭旭玲,何中市,李良炎.  心智與計算. 2012(02)
[5]一種宋詞自動生成的遺傳算法及其機器實現(xiàn)[J]. 周昌樂,游維,丁曉君.  軟件學(xué)報. 2010(03)



本文編號：3362449