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論“詩(shī)的散文美”與艾青的詩(shī)學(xué)理想

發(fā)布時(shí)間:2021-07-28 07:36
  “詩(shī)的散文美”主張,朱自清是較早給以揭示并肯定的,現(xiàn)代詩(shī)人戴望舒在《我的記憶》中曾將之付諸于實(shí)踐,但歷來(lái)的詩(shī)人只用此法進(jìn)行創(chuàng)作,卻未能將之提升為理論。而把“詩(shī)的散文美”提到美學(xué)的高度,并加以弘揚(yáng)和自覺倡導(dǎo)者始自艾青。 本論文從四部分進(jìn)行論述。 一、“詩(shī)的散文美”命題的提出及詩(shī)學(xué)背景 艾青追求的詩(shī)學(xué)理想是努力地把自己所感受到的世界不拘束地表達(dá)出來(lái),而30年代后期,詩(shī)壇上出現(xiàn)了用格律或韻文形式包裝的現(xiàn)象,于是艾青就提出了“詩(shī)的散文美”的命題,它要求詩(shī)人說(shuō)真話,抒真情,不做作,不因?yàn)榈褡炼靷谡Z(yǔ)的自然的美,它同“詩(shī)的散文化”有本質(zhì)的區(qū)別,后者最主要的表現(xiàn)在于缺乏情感與形象,艾青提倡的散文美,其實(shí)質(zhì)在于提倡用比較自由的語(yǔ)言形式,用比較親切、富有情感和形象的口語(yǔ),最大限度地表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)于他所處的偉大時(shí)代的真情,從而使詩(shī)更好地保有詩(shī)的本質(zhì)內(nèi)核:情感和形象。 二、“詩(shī)的散文美”的內(nèi)涵與艾青的詩(shī)性創(chuàng)作 艾青所謂的“詩(shī)的散文美”具體表現(xiàn)為:詩(shī)的真情美,即詩(shī)的真情,首先必須是發(fā)自詩(shī)人內(nèi)心的真正的感情。其次,詩(shī)人的感情是與時(shí)代和人民的感情相溝通的;詩(shī)的意象美,即詩(shī)的情感要通過形... 

【文章來(lái)源】:陜西師范大學(xué)陜西省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】:40 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
中文摘要
英文摘要
一、 “詩(shī)的散文美”命題的提出及詩(shī)學(xué)背景
    1 、 命題提出的原因
    2 、 命題提出的詩(shī)學(xué)背景
二、 “詩(shī)的散文美”的內(nèi)涵與艾青的詩(shī)性創(chuàng)作
    1 、 詩(shī)的真情美
    2 、 詩(shī)的意象美
    3 、 詩(shī)的語(yǔ)言美
    4 、 詩(shī)的形式美
    5 、 艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作是“詩(shī)的散文美”命題的成功實(shí)踐
三、 “詩(shī)的散文美”命題的中西詩(shī)學(xué)淵源
    1 、 對(duì)法國(guó)象征派“純?cè)姟备拍畹暮侠韮?nèi)核吸收
    2 、 從唐宋兩代“以文為詩(shī)”中吸取創(chuàng)作上的教訓(xùn)
    3 、 對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌理論的改造與借鑒
四、 艾清的詩(shī)學(xué)理想對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)學(xué)的影響與啟示
    1 、 艾青詩(shī)學(xué)理想的內(nèi)容
    2 、 艾青的詩(shī)學(xué)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)學(xué)的影響及對(duì)當(dāng)代詩(shī)壇的啟示
總結(jié)
致謝
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間的研究成果



本文編號(hào):3307513

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