人工智能依靠自主創(chuàng)造知識對社會的結(jié)構(gòu)性嵌入,打破了社會系統(tǒng)原有的均衡,動搖了人在知識創(chuàng)造中的主體地位。隨著人對智能技術(shù)依賴的日益加劇,人-機的主奴辯證關(guān)系正在悄然發(fā)生變化,不確定性風(fēng)險正在逼近。人在智能時代所遭遇的自由危機將削弱自我的知識創(chuàng)造力,面臨自我消解的威脅。重構(gòu)人的主體地位,為技術(shù)注入充滿人文關(guān)懷的倫理規(guī)約,是人實現(xiàn)自我解放的必然選擇。 

【文章來源】：自然辯證法研究. 2019,35(01)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
引言
一、人工智能的自主性
二、人工智能背景下知識創(chuàng)造的不確定性
    1. 知識創(chuàng)造主體的不確定隱喻
    2. 人類對技術(shù)的依賴是不確定性的根源
    3. 單向度知識增加了社會系統(tǒng)的不確定性
三、人工智能的知識創(chuàng)造及其局限
    1. 人工智能知識創(chuàng)造邊界的自主性突破
    2. 人工智能知識創(chuàng)造的“強關(guān)系”陷阱
    3. 人工智能時代人類的自由危機
四、人類的自我解放
    1. 人工智能的倫理規(guī)約
    2. 重構(gòu)人類的主體地位
結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]關(guān)于人工智能的價值反思[J]. 孫偉平.  哲學(xué)研究. 2017(10)
[2]人工智能:威脅人類文明的科技之火[J]. 江曉原.  探索與爭鳴. 2017(10)
[3]人是機器的尺度——論人工智能與人類主體性[J]. 張勁松.  自然辯證法研究. 2017(01)
[4]獲得·參與·知識創(chuàng)造——論人類學(xué)習(xí)的三大隱喻[J]. 曾文婕,柳熙.  教育研究. 2013(07)
[5]哲學(xué)的未來·人類的未來[J]. 張志偉.  學(xué)術(shù)月刊. 2012(04)



本文編號：3070234