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艾思奇實事求是思想研究及其當(dāng)代意義

發(fā)布時間:2021-02-01 00:21
  艾思奇是中國著名的早期馬克思主義理論家,在20世紀(jì)30年代,他通過繼承闡發(fā)列寧的馬克思主義辯證唯物認(rèn)識論觀點,在理論聯(lián)系實際的基礎(chǔ)上,總結(jié)了實踐和認(rèn)識的關(guān)系,發(fā)展了馬克思主義認(rèn)識論,為中國共產(chǎn)黨的實事求是思想路線的確立,做出了重要的理論貢獻(xiàn)。然而,在當(dāng)時歷史狀況下,前蘇聯(lián)運用馬克思主義理論與其具體實際相結(jié)合而取得的社會主義革命勝利的成功經(jīng)驗,吸引了正在爭取自己民族獨立和解放的中國馬克思主義者,他們在理論建設(shè)方面自然而然地采取了學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)哲學(xué)模式的方法。這種實用主義的理論態(tài)度,使艾思奇建設(shè)實事求是的思想歷程,從一開始就伴隨著濃厚的二重性色彩。正是在理論學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)的過程中,艾思奇一方面吸收了列寧正確的認(rèn)識論觀點,另一方面逐步接受了前蘇聯(lián)哲學(xué)教科書中的斯大林模式,形成了與實事求是相違背的思想認(rèn)識。而這種哲學(xué)模式至今仍然對我國高校的馬克思主義哲學(xué)教科書的編撰產(chǎn)生著不良的影響,形成與當(dāng)下中國實際相脫節(jié)的僵化體系。當(dāng)今社會,在改革開放的大環(huán)境里,作為指導(dǎo)社會主義經(jīng)濟建設(shè)的馬克思主義哲學(xué)理論,急需對自己的僵化理論體系進(jìn)行批判性反思,在解放思想、與時俱進(jìn)的理論路徑中完成中國馬克思主義哲學(xué)中的艾思奇實事... 

【文章來源】:西南交通大學(xué)四川省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】:56 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
引言
第1章 緒論
第2章 艾思奇實事求是思想的邏輯起點
    2.1 艾思奇實事求是觀點源起
    2.2 艾思奇實事求是認(rèn)識論剖析
    2.3 艾思奇實事求是思想的形成
第3章 艾思奇辯證唯物認(rèn)識論與毛澤東實踐觀的融合
    3.1 艾思奇與毛澤東理論途徑之比較
    3.2 實事求是實踐觀認(rèn)識論的歷史探源
    3.3 對列寧辯證唯物主義認(rèn)識論的繼承
    3.4 艾思奇理論研究對毛澤東實事求是思想形成的影響
第4章 艾思奇實事求是思想的歷史局限性和實事求是思想的當(dāng)代回歸
    4.1 前蘇聯(lián)哲學(xué)教科書斯大林模式剖析
    4.2 艾思奇思想的歷史局限性
    4.3 艾思奇實事求是思想的當(dāng)代回歸
結(jié)束語
致謝
注釋
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的論文


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
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[3]第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對中國共產(chǎn)黨政治哲學(xué)思想的新貢獻(xiàn)[J]. 項武生.  理論探討. 2000(04)
[4]關(guān)于哲學(xué)研究中心轉(zhuǎn)移的現(xiàn)代理性批判[J]. 劉景旭.  寧夏黨校學(xué)報. 2000(04)
[5]馬克思主義哲學(xué)體系改革之思考[J]. 曹潤生.  安慶師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版). 2000(03)
[6]新世紀(jì)地方社會科學(xué)發(fā)展的路徑與標(biāo)識[J]. 趙子祥.  社會科學(xué)輯刊. 2000(03)
[7]社會科學(xué)研究的原則和方法三人談——錢宗范、唐凌、袁鼎生三教授在’99右江民族師?蒲凶剷系膶W(xué)術(shù)報告[J]. 錢宗范,唐凌,袁鼎生.  廣西右江民族師專學(xué)報. 2000(01)
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本文編號:3011839

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