<正>就一種規(guī)范成熟的學(xué)術(shù)而言,當(dāng)前人工智能文藝研究特別是國內(nèi)相關(guān)研究還很初步,主要問題表現(xiàn)在理論視野局限、研究范式錯位、文藝"本體"定位偏差等方面。這種情況的存在使很多研究看似合理,實則無效,也難以走向深入。本文將人工智能文藝研究從人類文化視野擴展到"超人類文化"視野,確定其"媒介論"闡釋范式,從文藝"本體"（存在）上將之認定為一種"智媒生產(chǎn)",并以此為基礎(chǔ)探討人工智能文藝對人類文藝的僭越問題。 

【文章來源】：學(xué)術(shù)月刊. 2020,52(08)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：13 頁

【參考文獻】：
期刊論文
[1]非生命性的擬幻象——人工智能文藝創(chuàng)作的“限高架”[J]. 詹冬華.  創(chuàng)作評譚. 2020(01)
[2]人工智能寫作“主體性”的再思考[J]. 劉欣.  中州學(xué)刊. 2019(10)
[3]當(dāng)機器成為藝術(shù)生產(chǎn)主體:人工智能引發(fā)文論生產(chǎn)工藝學(xué)轉(zhuǎn)向[J]. 劉方喜.  江海學(xué)刊. 2019(03)
[4]人工智能藝術(shù)的美學(xué)挑戰(zhàn)[J]. 馬草.  民族藝術(shù)研究. 2018(06)
[5]人工智能之于文藝創(chuàng)作的適恰性問題[J]. 歐陽友權(quán).  社會科學(xué)戰(zhàn)線. 2018(11)
[6]人工智能的發(fā)展與審美藝術(shù)的未來[J]. 龐井君,薛迎輝.  藝術(shù)評論. 2018(09)
[7]機器,技術(shù)與AI寫作的自反性[J]. 楊俊蕾.  學(xué)術(shù)論壇. 2018(02)
[8]人工智能美學(xué)如何可能[J]. 陶鋒.  文藝爭鳴. 2018(05)
[9]人工智能“革命”的“近憂”和“遠慮”——一種倫理學(xué)和存在論的分析[J]. 趙汀陽.  哲學(xué)動態(tài). 2018(04)
[10]當(dāng)機器人成立作家協(xié)會[J]. 韓少功.  讀書. 2017(06)



本文編號：2990730