從馬克思研究"怎樣生產(chǎn)"的"生產(chǎn)工藝學批判"理論看,自動印刷機開啟了文藝現(xiàn)代的"機器生產(chǎn)"及由此引發(fā)的文化大眾化時代,由此直至電視機等總體上處在半自動的"機械復制"階段;當今人工智能則開啟了文藝全自動的"機械原創(chuàng)"時代,由此引發(fā)的劃時代革命將現(xiàn)代文化大眾化提升到了全新的高度,而西方文化研究基于電視等技術的"消費觀念學"等舊范式,已無法充分解釋由此引發(fā)的文藝新現(xiàn)象。當下中國在人工智能等新技術的開發(fā)和應用上不落后于西方,為中國文論自主創(chuàng)新提供了堅實的實踐基礎。在科學而全面認知人工智能的社會文化影響的基礎上,更新文論研究的基本觀念,重構馬克思生產(chǎn)工藝學批判理論,具有重要的理論和現(xiàn)實意義。 

【文章來源】：中國文藝評論. 2019年11期 第4-15頁 CSSCI

【文章頁數(shù)】：12 頁

【文章目錄】：
一、科學認知人工智能的社會文化影響
二、人工智能引發(fā)文藝現(xiàn)代生產(chǎn)工具的劃時代革命
三、生產(chǎn)工藝學批判下的中國文論自主創(chuàng)新


【參考文獻】：
期刊論文
[1]超越“魯?shù)轮囌`”:人工智能文藝影響之生產(chǎn)工藝學批判[J]. 劉方喜.  學術研究. 2019(05)
[2]當機器成為藝術生產(chǎn)主體:人工智能引發(fā)文論生產(chǎn)工藝學轉(zhuǎn)向[J]. 劉方喜.  江海學刊. 2019(03)
[3]作為生產(chǎn)者的作家[J]. 瓦爾特·本雅明,何珊.  新美術. 2013(10)



本文編號：2908690