民族文化基因在城市風(fēng)貌上的轉(zhuǎn)譯與表達(dá)路徑探索——以崇左市壯族特色風(fēng)貌研究為例
發(fā)布時(shí)間:2022-02-14 13:49
廣西壯族自治區(qū)崇左地區(qū)自古以來為壯族聚居之地,是壯族文化源流之一,目前仍保留著眾多壯族文化傳統(tǒng)。近年來,崇左市大力開展城鄉(xiāng)風(fēng)貌改造,對塑造凸顯民族和地方特色的壯鄉(xiāng)城市形象的意愿日益強(qiáng)烈。本文以崇左城市風(fēng)貌為研究對象,對作為城市文化基因的壯民族文化進(jìn)行深入研究和提煉,進(jìn)而提出文化基因應(yīng)用于城市風(fēng)貌的路徑策略,為崇左城市風(fēng)貌建設(shè)提出指導(dǎo)建議。
【文章來源】:居舍. 2020,(25)
【文章頁數(shù)】:3 頁
【部分圖文】:
大新縣隘江村隘屯民居圖
扶綏縣馱盧鎮(zhèn)紅山屯民居
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]壯族節(jié)日文化的重構(gòu)與創(chuàng)新[J]. 覃彩鑾. 廣西民族研究. 2012(04)
[2]認(rèn)識自我與認(rèn)識當(dāng)下——對壯族布洛陀文化在中國社會中位置的思考[J]. 何其敏. 廣西民族研究. 2011(03)
[3]世俗神器的藝術(shù)靈光——壯族天琴文化研究之一[J]. 李妍. 廣西民族研究. 2010(04)
本文編號:3624676
【文章來源】:居舍. 2020,(25)
【文章頁數(shù)】:3 頁
【部分圖文】:
大新縣隘江村隘屯民居圖
扶綏縣馱盧鎮(zhèn)紅山屯民居
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]壯族節(jié)日文化的重構(gòu)與創(chuàng)新[J]. 覃彩鑾. 廣西民族研究. 2012(04)
[2]認(rèn)識自我與認(rèn)識當(dāng)下——對壯族布洛陀文化在中國社會中位置的思考[J]. 何其敏. 廣西民族研究. 2011(03)
[3]世俗神器的藝術(shù)靈光——壯族天琴文化研究之一[J]. 李妍. 廣西民族研究. 2010(04)
本文編號:3624676
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