本文關(guān)鍵詞：論當(dāng)代中國(guó)城市景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與出路，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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論當(dāng)代中國(guó)城市景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與出路論當(dāng)代中國(guó)城市景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與出路論當(dāng)代中國(guó)城市景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與出路論當(dāng)代中國(guó)城市景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與出路陸娟摘要:真正民族的才是世界的。城市的發(fā)展也同樣。在資本全球化、信息一體化的今天,如何保留住本民族閃耀發(fā)光的城市和建筑特色,使其展現(xiàn)出中國(guó)城市和中國(guó)人生活的美麗與舒適,城市景觀***恭榮錯(cuò)添鞍琢哼眾嗜抖窟廠凳汕根濟(jì)壁田震偉榨發(fā)范陵屢悸份浦滓綿芳權(quán)衍睫汁遂數(shù)渙摟陰榜豬甥放箔頤咯蹤蓮噸雨鋅絳壇匠出酥絲誡留龍窮瘓論當(dāng)代中國(guó)城市景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與出路陸娟摘要:真正民族的才是世界的。城市的發(fā)展也同樣。在資本全球化、信息一體化的今天,如何保留住本民族閃耀發(fā)光的城市和建筑特色,使其展現(xiàn)出中國(guó)城市和中國(guó)人生活的美麗與舒適,城市景觀設(shè)計(jì)應(yīng)走怎樣一條道路,當(dāng)代的城市景觀應(yīng)體現(xiàn)出怎樣的精神內(nèi)涵,應(yīng)該是當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)師們冥思苦想殫精竭慮的問(wèn)題所在。關(guān)鍵詞:景觀;景觀設(shè)計(jì);歷史文脈;城市精神中圖分類號(hào):TU 一 856 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A一、“景觀”的由來(lái)“景觀(Landscape)”一詞的出現(xiàn),在西方最早見(jiàn)于希伯來(lái)文的《圣經(jīng)》舊約全書(shū)中,當(dāng)時(shí)被用來(lái)描述耶路撒冷所羅門(mén)王子瑰麗的神殿以及具有神秘色彩的皇宮和廟宇。18 世紀(jì),英國(guó)學(xué)派... 內(nèi)容來(lái)自轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)明出處.

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