本文關(guān)鍵詞：生態(tài)文明視閾下橋梁的審美趨勢(shì)分析

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【摘要】：生態(tài)文明的興起是人類文明范式的轉(zhuǎn)型,生態(tài)文明視閾下的審美觀是一種生態(tài)整體主義的思維方式,并不僅僅停留在對(duì)自然生態(tài)的關(guān)注,而是倡導(dǎo)"人—自然—社會(huì)"和諧共融的整體審美觀念。以此來(lái)思考橋梁的審美趨勢(shì),即是"人—橋梁—環(huán)境"的和諧統(tǒng)一�？蓪⑵涓爬闃蛄旱募妓嚭椭C美,即技術(shù)性與藝術(shù)性的結(jié)合、功能性與審美性的統(tǒng)一,具體表現(xiàn)為橋梁與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)、橋梁展現(xiàn)文化內(nèi)涵、橋梁的裝飾之美3個(gè)方面。
【作者單位】： 重慶交通大學(xué);
【關(guān)鍵詞】： 生態(tài)文明 橋梁 審美趨勢(shì)
【基金】：重慶社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“橋梁景觀審美文化研究”,項(xiàng)目編號(hào)2015py17
【分類號(hào)】：U442.5
【正文快照】： 1生態(tài)文明的興起與生態(tài)整體審美觀的建立近現(xiàn)代先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造了一個(gè)具有劃時(shí)代意義的工業(yè)文明,建設(shè)出一個(gè)生產(chǎn)井然有序、生活安寧平和的世界。但發(fā)達(dá)的科技就像一把雙刃劍,隨之而來(lái)的生態(tài)危機(jī)、環(huán)境污染,及至當(dāng)代大規(guī)模的城市化建設(shè),使我們的生存環(huán)境遭遇到前所未有的破

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3 Q孟推，

本文編號(hào)：1053280