【摘要】：麥茜特獨(dú)到的性別視角,不僅對(duì)環(huán)境史分析是獨(dú)特而重要的補(bǔ)充,而且為環(huán)境史與環(huán)境倫理研究提供了新思路。麥茜特以歐洲生態(tài)系統(tǒng)變遷的根源為代表,從生態(tài)、生產(chǎn)、再生產(chǎn)和意識(shí)角度分析當(dāng)下生態(tài)危機(jī)產(chǎn)生的根源:從為生計(jì)到為利潤(rùn)分析生態(tài)系統(tǒng)破壞的根源;人類(lèi)文化對(duì)自然環(huán)境變化的影響;機(jī)械論自然觀(guān)對(duì)自然開(kāi)發(fā)起到的推動(dòng)作用。麥茜特對(duì)環(huán)境問(wèn)題的性別分析主要涉及環(huán)境哲學(xué)、環(huán)境史和環(huán)境倫理等領(lǐng)域,分別體現(xiàn)在婦女與環(huán)境運(yùn)動(dòng)、生態(tài)革命的理論結(jié)構(gòu)和人與自然的關(guān)系等層面。其中麥茜特將婦女在生態(tài)、生產(chǎn)和再生產(chǎn)方面的作用作為社會(huì)主義生態(tài)女性主義發(fā)展的起點(diǎn),并將生態(tài)、生產(chǎn)、再生產(chǎn)和意識(shí)作為分析特定時(shí)空生態(tài)系統(tǒng)的四因素理論結(jié)構(gòu)分析,進(jìn)而發(fā)展了在環(huán)境倫理下人與自然的新型伙伴倫理關(guān)系。伙伴關(guān)系倫理是對(duì)人類(lèi)中心倫理和生態(tài)中心倫理觀(guān)點(diǎn)的揚(yáng)棄,并將二者結(jié)合起來(lái)闡述其發(fā)展的必要性。同時(shí)麥茜特還提出實(shí)施伙伴關(guān)系倫理過(guò)程中由于自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)權(quán)運(yùn)動(dòng)和文化差異等導(dǎo)致的三個(gè)困境,為我們繼續(xù)研究提供了方向,并從性別視角出發(fā),揭示被西方文化征服和忽視群體在生態(tài)系統(tǒng)中的作用。故事應(yīng)該重塑,而新故事的創(chuàng)作者就是我們。麥茜特從關(guān)懷女性到關(guān)懷弱勢(shì)群體再到關(guān)懷自然,闡述生態(tài)危機(jī)的根源、現(xiàn)象和出路,為我們?cè)诃h(huán)境哲學(xué)、環(huán)境史與環(huán)境倫理領(lǐng)域的深度研究與持續(xù)發(fā)展拓寬道路。
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類(lèi)號(hào)】：X2;B82-058

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本文編號(hào)：2661537