【摘要】：技術(shù)傳承可分成標(biāo)準(zhǔn)性傳承與經(jīng)驗(yàn)性傳承。西方在16世紀(jì)就開始了木船的標(biāo)準(zhǔn)性傳承,而中國(guó)歷史上的川江木船制造技術(shù)則一直是一種經(jīng)驗(yàn)性傳承。我們把川江木船制造技藝先進(jìn)與傳承途徑落后的巨大反差,概括為"川江案例"的概念,以便于反思中國(guó)傳統(tǒng)技術(shù)的傳承問(wèn)題。川江木船技術(shù)先進(jìn)與川江特殊的河流環(huán)境和相對(duì)較高的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平密不可分。而川江木船技術(shù)傳承落后的原因則較為復(fù)雜。為此本文揭示"川江案例"在技術(shù)傳承上存在"文本化式弱"和"文本精度弱"兩個(gè)問(wèn)題。中國(guó)傳統(tǒng)制造技術(shù)文獻(xiàn)更多是一種主觀的事功文化總結(jié)而非制造藍(lán)本,中國(guó)傳統(tǒng)圖像感性寫意的藝術(shù)表現(xiàn)形式是造成中國(guó)傳統(tǒng)木船"文本精度弱"的重要原因。川江木船制造技術(shù)"文本化式弱",一方面在于巴蜀社會(huì)傳統(tǒng)重義理之學(xué)而輕應(yīng)用技藝之學(xué)、手工業(yè)集約化弱而規(guī)模小、國(guó)家介入程度低,另一方面在于川江木船技術(shù)獨(dú)特性和功能區(qū)域性不僅使木船在區(qū)域內(nèi)喪失了文本化的主觀訴求和客觀需要,而且使川江木船對(duì)區(qū)域外影響力很弱,以致在全國(guó)性木船文本化過(guò)程中川江木船處于"失語(yǔ)"狀態(tài)。

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本文編號(hào)：2567902