本文關(guān)鍵詞：麥克盧漢在中國的接受研究

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【摘要】：馬歇爾·麥克盧漢是加拿大著名傳播學(xué)家,二十世紀(jì)西方思想史上一位與眾不同的人物,是電子時代、信息時代的先知,在傳播學(xué)史上具有重要地位和深遠影響。1964年,麥克盧漢最具影響力的著作《理解媒介》出版,并逐漸成為美國大學(xué)大眾媒介課程的指定讀物,由此爆發(fā)了世界上第一次的麥克盧漢熱。但是60年代的中國大陸學(xué)術(shù)界由于文化大革命的影響,拒絕接受西方文化,因而這次的麥克盧漢熱并未波及到中國。開始于90年代中后期的第二次麥克盧漢熱,影響范圍非常廣,取得了比較多的學(xué)術(shù)成果。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,興起了第三次麥克盧漢熱。大陸是從近兩次的麥克盧漢熱開始對麥克盧漢理論進行研究的,最先是翻譯介紹其理論和著作,不斷深入研究,并對傳播學(xué)的本土化進行不斷探索,取得的研究成果豐碩。實施改革開放以后,中國社會快速融入世界,在政治、經(jīng)濟和文化領(lǐng)域,我們強烈感覺到處于麥克盧漢所說的“地球村”之中。麥克盧漢及其媒介理論在中國的廣泛傳播,是中國學(xué)界接受麥克盧漢的基礎(chǔ)和前提。20世紀(jì)80年代以來,中國學(xué)術(shù)界逐漸與國際接軌,傳播學(xué)傳入中國,麥克盧漢及其媒介理論被譯介進來,國內(nèi)學(xué)者開始對麥克盧漢進行研究,出現(xiàn)了大量研究麥克盧漢的成果。隨后,麥克盧漢的代表作《理解媒介——論人的延伸》、《麥克盧漢精粹》、《機器新娘:工業(yè)人的民俗》,以及研究麥克盧漢的專著《麥克盧漢:媒介及信使》被深圳大學(xué)的何道寬翻譯過來,使得麥克盧漢研究在中國取得進一步發(fā)展成為可能。隨著數(shù)字時代的到來,麥克盧漢的預(yù)言逐漸成為現(xiàn)實,研究其媒介理論的傳播過程,應(yīng)該結(jié)合中國學(xué)術(shù)思想史背景,客觀全面的把握麥克盧漢思想的現(xiàn)實意義。本選題從麥克盧漢被接受的語境入手,從媒介技術(shù)發(fā)展的印證、中國傳播學(xué)學(xué)科發(fā)展的需要、學(xué)者對麥克盧漢理論和著作的譯介三個方面進行分析,結(jié)合近兩次麥克盧漢熱,可以看出麥克盧漢被接受呈現(xiàn)出接受主體局限性、接受對象特定性、接受方式多樣性和接受內(nèi)容本土性的特點。第二部分,將麥克盧漢在中國的學(xué)術(shù)形象進行梳理。其媒介理論自進入中國以來,經(jīng)過三十幾年的傳播與接受,由于社會語境和個人因素的差異,學(xué)者經(jīng)過不同的理解與闡釋,麥克盧漢被樹立成不同的學(xué)術(shù)形象。第三章分別討論了麥克盧漢對我國的傳播學(xué)、文學(xué)批評和美學(xué)三個不同學(xué)科的影響,對其研究不能片面的從傳播學(xué)角度進行研究,而是要多方面、多學(xué)科綜合考量,全面把握麥克盧漢精髓。
【關(guān)鍵詞】：麥克盧漢 傳播學(xué) 接受 傳播理論
【學(xué)位授予單位】：吉首大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：G206
【目錄】：

• 摘要5-6
• ABSTRACT6-8
• 緒論8-13
• 第一章 麥克盧漢被接受的學(xué)術(shù)語境13-21
• 第一節(jié) 麥克盧漢被接受的原因13-16
• 第二節(jié) 麥克盧漢被接受呈現(xiàn)出的特點16-21
• 第二章 麥克盧漢在中國的學(xué)術(shù)形象21-28
• 第一節(jié) 麥克盧漢在中國的理論形象解讀21-25
• 第二節(jié) 麥克盧漢理論形象產(chǎn)生變遷的原因25-28
• 第三章 麥克盧漢對中國的影響28-36
• 第一節(jié) 麥克盧漢對中國傳播學(xué)的影響28-30
• 第二節(jié) 麥克盧漢的接受對中國文學(xué)批評的影響30-32
• 第三節(jié) 麥克盧漢對中國美學(xué)的影響32-36
• 結(jié)束語36-37
• 致謝37-38
• 參考文獻38-41
• 作者在學(xué)期間取得的學(xué)術(shù)成果41

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