本文關(guān)鍵詞：邊界維持理論視野下印尼華人族群性的變遷分析

  更多相關(guān)文章： 印尼華人 族群認同 社會融入 族群邊界理論 弗里德里克·巴斯

【摘要】：論文利用巴斯的族群邊界維持理論分析了華人族群性的多個層面,并從原生性華人族群性、宗教信仰與價值觀念、語言和風俗習慣、民族主義等方面,考察了印尼華人不同層面族群性的歷史變遷。在此基礎(chǔ)上,對影響印尼華人族群性的行為體進行了分析探討。認為21世紀后,印尼華人族群性的復(fù)蘇,不僅是華人被壓抑的族群認同的外在表現(xiàn),更是華人追求享有與其他族群平等權(quán)利的重要體現(xiàn)。這種"再華化",與20世紀初以中國為中心、視中國為自己歸屬的"再華化"有本質(zhì)區(qū)別�，F(xiàn)在大多數(shù)印尼華人都已加入印尼國籍或出生于當?shù)?在政治上認同印尼。華人文化的復(fù)蘇和華人意識的覺醒,是為了凸顯華人與其他族群的邊界,表明華人族群在政治、經(jīng)濟、社會等領(lǐng)域的訴求。其出發(fā)點是為了更好地在印尼生存發(fā)展,而不是以中國為中心的"再華化"。
【作者單位】： 暨南大學國際關(guān)系學院/華僑華人研究院;
【關(guān)鍵詞】： 印尼華人 族群認同 社會融入 族群邊界理論 弗里德里克·巴斯
【分類號】：D634.3
【正文快照】： 隨著中國在世界范圍的崛起,海外華人尤其是東南亞華人出現(xiàn)了“再華化”現(xiàn)象。京都大學東南亞研究所的施蘊玲教授認為:“再華化是指那些被貶值的、被封閉的和被壓抑的華人族群性的復(fù)興�！盵1]印尼華人1的“再華化”現(xiàn)象尤為明顯。例如,2000年的印尼全國人口普查顯示,僅有240萬

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本文編號：679022