本文關(guān)鍵詞：空間的生產(chǎn)與分析:旅游空間實(shí)踐和研究的新視角

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【摘要】："空間的生產(chǎn)"是新馬克思主義關(guān)于空間研究最重要的理論進(jìn)展,該理論的主要主張是將馬克思的社會(huì)歷史辯證法翻轉(zhuǎn)為歷史辯證法的"空間化",因其在認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題時(shí)表現(xiàn)出的整體性、徹底性和說(shuō)服力成為人們重新認(rèn)識(shí)空間本體的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。通過(guò)對(duì)"空間的生產(chǎn)"及延伸理論內(nèi)涵的挖掘和解析,認(rèn)為資本、權(quán)力和階層是主要影響空間生產(chǎn)的政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)要素,該理論立足于人本主義哲學(xué)立場(chǎng)和人道主義價(jià)值觀,基于空間社會(huì)統(tǒng)一體的認(rèn)識(shí),形成了系統(tǒng)性剖析社會(huì)空間問(wèn)題的空間認(rèn)識(shí)論、生產(chǎn)論、批判論和權(quán)利論基本框架,是對(duì)資本主義種種異化現(xiàn)象進(jìn)行文化和社會(huì)層面批判的有力工具。改革開(kāi)放30多年來(lái),我國(guó)旅游蓬勃發(fā)展,旅游的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等功能凸顯,完成了從旅游資源大國(guó)向世界旅游大國(guó)的跨越;與此同時(shí),一些地方旅游空間實(shí)踐也出現(xiàn)了空間的社會(huì)化和社會(huì)關(guān)系的再生產(chǎn)。面對(duì)新問(wèn)題,在研究向度上不能脫離旅游"社會(huì)-空間"辯證分析的理論視域;在概念體系分類(lèi)層面,可以將旅游空間的實(shí)踐(物理-地理空間)、旅游空間的再現(xiàn)(社會(huì)-經(jīng)濟(jì)空間)和再現(xiàn)的旅游空間(文化-心理空間)作為旅游"社會(huì)-空間"辯證分析范式;未來(lái)國(guó)家旅游愿景的實(shí)現(xiàn)應(yīng)揚(yáng)棄旅游空間生產(chǎn)帶來(lái)的異化現(xiàn)象,警覺(jué)資本邏輯對(duì)旅游空間實(shí)踐的另類(lèi)牽引,并將空間正義作為新的發(fā)展倫理支撐。
【作者單位】： 云南大學(xué)工商管理一級(jí)學(xué)科博士后科研流動(dòng)站;浙江工商大學(xué)旅游與城市管理學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 空間的生產(chǎn) 旅游空間生產(chǎn) 空間轉(zhuǎn)向 啟示
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“江南社區(qū)型文化古鎮(zhèn)旅游空間生產(chǎn)研究”(13CGL076) 中國(guó)博士后科學(xué)基金項(xiàng)目“民族村寨旅游空間生產(chǎn)與認(rèn)同建構(gòu)研究”(2015M570800)資助~~
【分類(lèi)號(hào)】：F592.3
【正文快照】： 引言在20世紀(jì)之前,人們出于對(duì)時(shí)間的優(yōu)先性偏愛(ài)而表現(xiàn)出對(duì)空間不經(jīng)意的遮蔽和忽視,空間概念的主流解釋具有形而上學(xué)性質(zhì)。亞里士多德的“有限空間”、牛頓的“力學(xué)絕對(duì)空間”和康德的“純直觀形式空間”是其典型代表,空間的實(shí)質(zhì)在以往被看作是死亡、刻板和靜止的東西[1]。近代

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：637418