發(fā)布時(shí)間：2017-06-27 09:14

  本文關(guān)鍵詞：十六國北朝時(shí)期敦煌大族及其家風(fēng)研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：在五胡亂華、中原騷亂之際,河西地區(qū)對中原文化的保存與延續(xù)做出巨大貢獻(xiàn),又該時(shí)期學(xué)術(shù)中心由學(xué)校轉(zhuǎn)移到家族,那么家族對于文化的保存與延續(xù)起著重要作用。對家族的延續(xù)發(fā)展有重要影響的主觀因素是家風(fēng)。一般來說,家風(fēng)就是世族精神文化傳統(tǒng),是世族文化的基調(diào)和底色,世代相承,具有相當(dāng)?shù)姆�(wěn)定性。十六國北朝時(shí)期是敦煌大族發(fā)展的過渡期,歷經(jīng)西漢到西晉的發(fā)展已經(jīng)形成具有一定特點(diǎn)的家風(fēng),為其在隋唐時(shí)期的繼續(xù)發(fā)展起到重要作用。本文選取十六國北朝時(shí)期敦煌大族及其家風(fēng)作為研究對象,追溯敦煌大族的發(fā)展歷程并概括其發(fā)展特點(diǎn),著重對十六國北朝時(shí)期敦煌大族的發(fā)展?fàn)顩r以及家風(fēng)進(jìn)行探討,并且分析影響其家風(fēng)形成的因素。索、張、l>、令狐氏等在西漢后期徙入敦煌,東漢時(shí)期通過立功西域、以經(jīng)入仕逐步步入大族行列,魏及西晉時(shí)期在儒學(xué)方面與中原接軌,學(xué)術(shù)領(lǐng)先。在發(fā)展過程中呈現(xiàn)出與中原大族不同的特點(diǎn),即形成晚而發(fā)展快以及崇文尚武。十六國時(shí)期,敦煌先后歸屬前涼、前秦、后涼、西涼、北涼五個(gè)政權(quán)管轄,敦煌大族與各個(gè)政權(quán)保持合作,擔(dān)任要職,甚至左右政局。北魏滅涼后,大族們又積極參與北朝政權(quán),繼續(xù)在政治舞臺發(fā)揮作用。同時(shí)家族間互相聯(lián)姻,盤根錯(cuò)節(jié),使得宗族更加強(qiáng)盛,進(jìn)一步維持和擴(kuò)大家族利益。家風(fēng)對家族的發(fā)展有著重要影響,文章對這一時(shí)期敦煌大族形成的家風(fēng)進(jìn)行探討,主要是崇尚儒學(xué)、家族本位、兼資武力以及奉佛寫經(jīng)。同時(shí),又從地理、政治、經(jīng)濟(jì)、宗教等方面對影響家風(fēng)的因素進(jìn)行分析。
【關(guān)鍵詞】：十六國北朝時(shí)期 敦煌大族 家風(fēng)
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：K238;B823.1
【目錄】：

• 中文摘要6-7
• Abstract7-11
• 緒論11-17
• (一) 選題緣由及意義11
• (二) 研究史回顧11-15
• 1. 關(guān)于魏晉南北朝時(shí)期世家大族的研究11-12
• 2. 關(guān)于河西大族(包含敦煌大族)的研究12-14
• 3. 關(guān)于敦煌大族的個(gè)案研究14-15
• (三) 研究內(nèi)容與方法15-17
• 1. 研究內(nèi)容15-16
• 2. 研究方法16-17
• 一、敦煌大族的發(fā)展歷程及特點(diǎn)17-26
• (一) 西漢后期：徙入敦煌17-18
• (二) 東漢時(shí)期：立功西域,以經(jīng)致仕18-21
• (三) 魏及西晉：馳名海內(nèi),學(xué)術(shù)領(lǐng)先21-23
• (四) 敦煌大族發(fā)展的特點(diǎn)23-26
• 1. 形成晚而發(fā)展快23-24
• 2. 崇文尚武24-26
• 二、十六國北朝時(shí)期敦煌大族的發(fā)展?fàn)顩r26-35
• (一) 十六國北朝時(shí)期敦煌的政治狀況26-28
• (二) 依附政權(quán),左右政局28-33
• (三) 婚親相連,門宗強(qiáng)盛33-35
• 三、十六國北朝時(shí)期敦煌大族的家風(fēng)35-44
• (一) 崇尚儒學(xué)35-37
• (二) 家族本位37-38
• (三) 兼資武力38-40
• (四) 奉佛寫經(jīng)40-44
• 四、影響敦煌大族家風(fēng)形成的因素44-53
• (一) 地理因素44-46
• 1. 地處邊陲,大儒西遷44-46
• 2. 敦煌的戰(zhàn)略地位46
• (二) 政治因素46-49
• 1. 統(tǒng)治者推崇儒學(xué)46-48
• 2. 統(tǒng)治者推崇佛教48-49
• (三) 經(jīng)濟(jì)因素49-50
• (四) 宗教因素50-53
• 1. 佛教的傳入50-51
• 2. 胡僧對佛教傳播的貢獻(xiàn)51-53
• 結(jié)語53-54
• 參考文獻(xiàn)54-58
• 致謝58

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 馮培紅;孔令梅;;漢宋間敦煌家族史研究回顧與述評(中)[J];敦煌學(xué)輯刊;2008年04期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 孔令梅;敦煌大族與佛教[D];蘭州大學(xué);2011年

2 陳菊霞;敦煌翟氏研究[D];蘭州大學(xué);2008年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 盧云;魏晉南北朝瑯琊王氏家族文學(xué)與文化研究[D];湖南師范大學(xué);2014年

2 廖雋霓;文化中的沉浮[D];華中師范大學(xué);2014年

3 姚彩玉;漢唐敦煌索氏研究[D];西北師范大學(xué);2012年

4 徐媛;中古時(shí)期瑯琊王氏家族興衰研究[D];山東大學(xué);2008年

  本文關(guān)鍵詞：十六國北朝時(shí)期敦煌大族及其家風(fēng)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：489249