本文關(guān)鍵詞：我國(guó)人權(quán)“瓶頸”問(wèn)題的歷史成因、現(xiàn)狀及對(duì)策，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：人權(quán)這一概念由于東西方價(jià)值觀念的沖突及其自身普遍性與階級(jí)性的差異,在歷史上和現(xiàn)實(shí)中都有著爭(zhēng)議。本文通過(guò)政治經(jīng)濟(jì)文化方面分析我國(guó)人權(quán)現(xiàn)狀的歷史成因,了解其復(fù)雜性進(jìn)而提出相對(duì)的對(duì)策。
【作者單位】： 中共平頂山市委黨校;
【關(guān)鍵詞】： 人權(quán)問(wèn)題 歷史原因 復(fù)雜現(xiàn)狀 路徑探尋
【分類號(hào)】：D621.5
【正文快照】： 在中國(guó),由于民族傳統(tǒng)文化和社會(huì)演進(jìn)與西方不同,一般人都對(duì)人權(quán)持歷史主義和現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度,贊同馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于“權(quán)利永遠(yuǎn)不能超出社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所制約的社會(huì)文化發(fā)展”的論斷。其中,在一定范圍內(nèi)較為權(quán)威的人權(quán)觀點(diǎn)認(rèn)為:人權(quán)包括兩層含義,第一層指權(quán)利

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  本文關(guān)鍵詞：我國(guó)人權(quán)“瓶頸”問(wèn)題的歷史成因、現(xiàn)狀及對(duì)策，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號(hào)：465147