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論傳統(tǒng)正直文化的歷史與現(xiàn)實(shí)意義

發(fā)布時(shí)間:2017-06-15 07:10

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【摘要】:做一個(gè)圣人,那需要特別修煉;做一個(gè)正直的人,卻是為人的正軌。古往今來,正直一直是最為人們所信仰的優(yōu)秀品德之一。正直與"仁義禮智信""真善美"相結(jié)合,造就了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和良好的社會(huì)氛圍。在當(dāng)今中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)五位一體建設(shè)中,依然體現(xiàn)出其價(jià)值。弘揚(yáng)正直文化對(duì)于培育、弘揚(yáng)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有著非常重要且積極的意義。
【作者單位】: 河南師范大學(xué)政治與公共管理學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】正直 仁義禮智信 真善美 價(jià)值
【分類號(hào)】:G122
【正文快照】: 正直文化伴隨著中華文明發(fā)展,從先秦時(shí)期《詩(shī)經(jīng)》《尚書》開始,經(jīng)孔子“直道”理念,一直到現(xiàn)代的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,正直思想貫穿始終!对(shī)經(jīng)》曰:“嗟爾君子,無恒安處。靖共爾位,正直是與。神之聽之,介爾景福!逼浜x是,作為君子不能只想安逸,要認(rèn)真對(duì)待你的本職工作,愛

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5 北京社會(huì)主義學(xué)院研究員 陳劍;“仁義禮智信”新解[N];人民日?qǐng)?bào);2011年

6 徐克謙 南京師范大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師;“仁義禮智信”的現(xiàn)代表達(dá)[N];科學(xué)導(dǎo)報(bào);2013年

7 本報(bào)實(shí)習(xí)記者 鄭淵;仁義禮智信 五區(qū)縣各拔一籌[N];成都日?qǐng)?bào);2005年

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本文編號(hào):451793

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