唐君毅論理想人文世界的建構(gòu)
本文關(guān)鍵詞:唐君毅論理想人文世界的建構(gòu),,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:唐君毅被稱為20世紀(jì)最大的人文主義學(xué)者,自稱其理想的世界是人文世界或太和世界。在這個(gè)世界里:人必須自覺他是人,因而特別強(qiáng)調(diào)人和心的哲學(xué);主張人為目的而不是工具,重視宗教生活,要求將禮樂貫穿于人們的日常生活中;反對科學(xué)凌駕于人文之上,主張以人文涵蓋科學(xué);反對將政治經(jīng)濟(jì)置于人類生活的首要地位,強(qiáng)調(diào)文化生活的重要性;社會(huì)關(guān)系的基本范疇?wèi)?yīng)是仁義與和諧。
【作者單位】: 宜賓學(xué)院四川思想家研究中心;
【關(guān)鍵詞】: 唐君毅 人文世界 太和世界 禮樂生活
【基金】:國家社會(huì)科學(xué)基金西部項(xiàng)目“中國哲學(xué)主體意識重構(gòu)問題研究”(12XZX008) 四川省社會(huì)科學(xué)高水平研究團(tuán)隊(duì)建設(shè)計(jì)劃資助項(xiàng)目“現(xiàn)代新儒學(xué)及其文化影響”階段性成果
【分類號】:B261
【正文快照】: 唐君毅(1909-1978)生活的20世紀(jì)可以說是戰(zhàn)爭與革命的時(shí)代。從世界范圍來講,發(fā)生了兩次世界大戰(zhàn);從中國來講,辛亥革命后出現(xiàn)了軍閥混戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭和國共內(nèi)戰(zhàn)。中國向何處去?世界向何處去?如何才能避免人類的相互殺戮?如何才能建立一個(gè)理想的人類社會(huì)?這些問題長期困擾著中外賢
【相似文獻(xiàn)】
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本文編號:418677
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