哲學(xué)總是以其特有的方式對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行深度追問(wèn)、歷史反思與批判性改造。法蘭克福學(xué)派所倡導(dǎo)的社會(huì)批判理論是當(dāng)代社會(huì)政治理論研究的重要范式,其根本目的就是問(wèn)診社會(huì)現(xiàn)實(shí),探尋人類未來(lái)的生活圖景及實(shí)現(xiàn)途徑。在當(dāng)代,霍耐特——德國(guó)法蘭克福學(xué)派的第三代領(lǐng)袖人物,承擔(dān)起了法蘭克福學(xué)派的批判重?fù)?dān),他致力于復(fù)興承認(rèn)模型,并以此為基點(diǎn)發(fā)展多元正義理論。他與美國(guó)著名的批判理論代表南茜·弗雷澤圍繞承認(rèn)展開了爭(zhēng)論。這場(chǎng)跨越大陸和語(yǔ)言界限的哲學(xué)對(duì)話,已經(jīng)影響到眾多思潮的發(fā)展,并滲透到了哲學(xué)、政治、法律和社會(huì)等領(lǐng)域。為我們推進(jìn)當(dāng)前社會(huì)中的沖突和不公正問(wèn)題提供了可參考的思想素材和資源,并對(duì)人們的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和文化生活產(chǎn)生重要、深刻而廣泛的影響。 霍耐特和弗雷澤在資本主義話語(yǔ)背景下,透視當(dāng)下的各種社會(huì)沖突和斗爭(zhēng),從承認(rèn)和再分配的爭(zhēng)論中,建構(gòu)起跨越了學(xué)科分類、語(yǔ)言界限和地域局限的關(guān)于資本主義社會(huì)制度規(guī)范的理論框架。他們的爭(zhēng)論是以“承認(rèn)”范疇為核心,以“再分配——承認(rèn)”為主線,對(duì)當(dāng)代社會(huì)中的不公正問(wèn)題進(jìn)行探索,力圖構(gòu)建一種新的正義范式。因此我們又將這種正義理論稱之為“承認(rèn)正義”,從而將其與其他的正義理論相區(qū)別開來(lái)。關(guān)于...

【文章頁(yè)數(shù)】：145 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
導(dǎo)論
    一、霍耐特與弗雷澤承認(rèn)正義之爭(zhēng)的由來(lái)
    二、文獻(xiàn)綜述與研究現(xiàn)狀分析
    三、研究霍氏與弗氏承認(rèn)正義之爭(zhēng)的意義
    四、本文的研究思路和框架
第一章 批判理論承認(rèn)正義思想的歷史邏輯
    第一節(jié) 承認(rèn)正義思想生成的歷史背景
        一、后工業(yè)社會(huì)與新的控制形式
        二、社會(huì)斗爭(zhēng)不斷和追尋正義渴求
    第二節(jié) 承認(rèn)正義思想演進(jìn)的話語(yǔ)邏輯
        一、西方正義思想的理論困境
        二、承認(rèn)正義凸顯的歷史必然
        三、承認(rèn)正義內(nèi)涵及其問(wèn)題式
第二章 多元正義——霍耐特承認(rèn)理論基礎(chǔ)上的正義觀
    第一節(jié) 霍氏多元正義理論的一元基礎(chǔ)
        一、多元正義理論邏輯起點(diǎn)
        二、多元正義的一元論基礎(chǔ)
        三、再分配——承認(rèn)的特殊形式
    第二節(jié) 霍氏承認(rèn)正義理論的三原則
        一、承認(rèn)正義三原則的內(nèi)涵
        二、承認(rèn)正義三原則的地位
        三、承認(rèn)正義三原則的特點(diǎn)
    第三節(jié) 霍氏承認(rèn)正義理論的核心
        一、承認(rèn)的道德倫理建構(gòu)
        二、文化承認(rèn)及其實(shí)質(zhì)
        三、尊嚴(yán)的首要地位
        四、好生活的倫理追求
第三章 復(fù)合正義——弗雷澤參與平等原則上的正義觀
    第一節(jié) 弗氏后社會(huì)主義的時(shí)代診斷
        一、再分配——承認(rèn)的難題
        二、弗雷澤的后社會(huì)主義時(shí)代診斷
    第二節(jié) 弗氏社會(huì)正義的視角二元論
        一、承認(rèn)視角的轉(zhuǎn)變
        二、二元論的研究視角
        三、三維模型的構(gòu)建
    第三節(jié) 弗氏社會(huì)正義理論的核心
        一、反規(guī)范的正義模型
        二、核心原則：參與平等
        三、“批判——民主”之路
第四章 多元正義理論與復(fù)合正義理論的沖突與融合
    第一節(jié) 霍氏與弗氏理論各自的內(nèi)在矛盾
        一、霍氏多元正義的內(nèi)在悖論
        二、弗氏社會(huì)正義的自身缺陷
    第二節(jié) 霍氏與弗氏正義理論間的沖突
        一、對(duì)正義理想目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)定不同
        二、對(duì)“正義訴求經(jīng)驗(yàn)參照點(diǎn)”選擇的不同
        三、對(duì)正義訴求論證路徑的不同
    第三節(jié) 霍氏與弗氏正義理論融合的可能性
        一、兩者共享相同的理論資源
        二、理論建構(gòu)中相近的選擇
        三、整合兩者學(xué)說(shuō)的可能結(jié)果
第五章 承認(rèn)正義理論的深層分析和正義圖景建構(gòu)
    第一節(jié) 承認(rèn)正義理論的貢獻(xiàn)
        一、探索了正義難題解決新路徑
        二、拓展了批判理論發(fā)展新空間
        三、整合正義思潮紛爭(zhēng)新局面
    第二節(jié) 承認(rèn)正義理論的缺失
        一、“承認(rèn)”維度對(duì)正義的損害
        二、后資本主義的宏大敘事
        三、烏托邦式的正義理論
    第三節(jié) 當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義正義的構(gòu)建
        一、馬克思主義的正義觀
        二、任重道遠(yuǎn)的當(dāng)代中國(guó)正義問(wèn)題
        三、構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)正義圖景路徑
結(jié)語(yǔ)
    一、承認(rèn)正義與人的發(fā)展
    二、承認(rèn)正義與批判理論
參考書目
后記



本文編號(hào)：3967212