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論陳獨(dú)秀人權(quán)觀的形成及其在馬克思主義中國化中的地位和作用

發(fā)布時間:2024-04-15 20:22
  陳獨(dú)秀是新文化運(yùn)動和五四運(yùn)動的發(fā)起者,是二十世紀(jì)中國第一次思想解放運(yùn)動的倡導(dǎo)者。在中國歷史上,陳獨(dú)秀是舉起民主、科學(xué)兩面大旗,并樹立起人權(quán)標(biāo)桿的偉大革命家。陳獨(dú)秀人權(quán)觀是在馬克思主義唯物史觀影響下的具體實(shí)踐結(jié)果,是以儒家文化為意蘊(yùn)和近代西方文明沖擊為背景的社會環(huán)境的產(chǎn)物,是馬克思主義人權(quán)觀應(yīng)用于中國、與中國實(shí)際結(jié)合的代表。陳獨(dú)秀的人權(quán)觀直截了當(dāng)、旗幟鮮明,在中國人權(quán)史上樹立了重要的里程碑。 本文以陳獨(dú)秀人權(quán)觀的形成和發(fā)展為起點(diǎn),探討它們形成和發(fā)展過程中的哲學(xué)基礎(chǔ)和理論淵源。大凡某一思想的發(fā)展除了在橫向上受各種社會因素的驅(qū)動、牽引外,還在縱向維度上受思想史和學(xué)術(shù)史自身發(fā)展的傳統(tǒng)與慣性的制約。從這個視角來考察,陳獨(dú)秀的人權(quán)觀是中國文化在長期發(fā)展演變過程中出現(xiàn)的各種思想要素逐漸累積、融會,并不斷蛻變和創(chuàng)新的結(jié)果。陳獨(dú)秀的人權(quán)觀不是一蹴而就的,而是經(jīng)歷了從自由主義人權(quán)觀到馬克思主義人權(quán)觀的發(fā)展過程,對陳獨(dú)秀的馬克思主義人權(quán)觀內(nèi)容的探討,是比較分析陳獨(dú)秀對馬克思主義人權(quán)觀繼承和發(fā)展的鋪墊。中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義所具有的契合之處,為陳獨(dú)秀及早期馬克思主義者引進(jìn)馬克思主義人權(quán)觀提供了可能的士壤;中...

【文章頁數(shù)】:46 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
    第一節(jié) 研究背景和研究意義
        一、研究背景
        二、研究意義
    第二節(jié) 研究現(xiàn)狀與相關(guān)概念
        一、國內(nèi)外對于陳獨(dú)秀的研究情況
        二、關(guān)于陳獨(dú)秀人權(quán)問題的研究
        三、人權(quán)的概念
    第三節(jié) 主要研究方法、思路、創(chuàng)新與不足之處
        一、主要研究方法
        二、主要思路
        三、創(chuàng)新與不足之處
第一章 陳獨(dú)秀人權(quán)觀的形成及發(fā)展
    第一節(jié) 陳獨(dú)秀人權(quán)觀的形成
        一、時代環(huán)境
        二、中國傳統(tǒng)文化、社會進(jìn)步思潮中人權(quán)觀的影響
        三、西方社會思潮的影響
        四、執(zhí)拗不屈、特立獨(dú)行的個性
    第二節(jié) 陳獨(dú)秀人權(quán)觀的轉(zhuǎn)變
        一、五四前期陳獨(dú)秀的自由主義人權(quán)觀
        二、五四后期陳獨(dú)秀向馬克思主義人權(quán)觀的轉(zhuǎn)變
第二章 陳獨(dú)秀馬克思主義人權(quán)觀的內(nèi)容
    第一節(jié) “五四”中后期:普遍人權(quán)到平民人權(quán)
        一、勞工基本權(quán)利
        二、自由權(quán)利
        三、民主權(quán)利
        四、民族自決權(quán)
        五、婦女權(quán)利
    第二節(jié) 晚年:無產(chǎn)階級專政到民主社會主義
        一、陳獨(dú)秀與托派
        二、對蘇聯(lián)社會制度模式的思考
        三、民主社會主義
第三章 陳獨(dú)秀對馬克思主義人權(quán)觀的繼承和發(fā)展
    第一節(jié) 可能性與必要性
        一、中國傳統(tǒng)文化:理論上的可能性
        二、社會狀況:現(xiàn)實(shí)中的必要性
    第二節(jié) 契合與共通:繼承
        一、唯物史觀與陳獨(dú)秀人權(quán)觀
        二、階級斗爭學(xué)說與陳獨(dú)秀人權(quán)觀
        三、人權(quán)保障理論與陳獨(dú)秀人權(quán)觀
    第三節(jié) 隔閡與差異:發(fā)展
        一、對成長于兩種文化背景中的人權(quán)觀隔閡的突破與發(fā)展
        二、與早期馬克思主義者人權(quán)觀的比較
第四章 陳獨(dú)秀人權(quán)觀在馬克思主義中國化中的地位和作用
    第一節(jié) 陳獨(dú)秀人權(quán)觀是早期馬克思主義中國化的一種探索和嘗試
        一、時代功績
        二、局限性
    第二節(jié) 陳獨(dú)秀人權(quán)觀在當(dāng)代中國的價值和啟示
        一、重新審視人權(quán)
        二、豐富人權(quán)內(nèi)涵
        三、落實(shí)保障人權(quán)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
謝辭
個人簡介及攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文



本文編號:3955907

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