上世紀(jì)九十年代，美國著名學(xué)者約瑟夫·奈率先提出了“軟實力”（或譯為軟力量、軟權(quán)力）理論，隨后，軟實力便成為了國內(nèi)外學(xué)術(shù)界廣泛關(guān)注的熱點問題，也引起了世界各主要國家的高度重視。目前，世界各主要國家都在積極發(fā)展本國的經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實力的同時，也在高度重視本國的軟實力建設(shè)，注重提高本國的文化軟實力水平。許多國家都已意識到，要想增強(qiáng)綜合國力、提升國際地位，文化軟實力是不得不考慮的重要因素。 本論文的研究主要可以分為兩個部分。第一部分是對西方大國國家文化軟實力的歷史梳理，就西方大國的國家文化軟實力的歷史進(jìn)程而言，本論文將其分為三個歷史時期：殖民時期、后殖民時期、全球化時代。一、殖民時代的西方文化策略，通過分析早期的殖民擴(kuò)張行為，指出殖民國家在完成占領(lǐng)殖民地區(qū)領(lǐng)土的任務(wù)之后，又試圖讓殖民地區(qū)的人民接受其生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等，此外，殖民國家還在殖民地區(qū)開辦醫(yī)院、學(xué)校等，借以傳播西方國家的科學(xué)文化。但是，在早期的殖民擴(kuò)張過程中，武力征服占領(lǐng)殖民地是其主要方式，傳播其文化觀念的方式處于從屬的地位，是為其殖民統(tǒng)治服務(wù)的；二、后殖民時代西方殖民主義的文化轉(zhuǎn)型，二戰(zhàn)以后，殖民國家和地區(qū)宣布民族獨立，...

【文章頁數(shù)】：57 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
導(dǎo)言
第一章 殖民時代的西方文化策略
    1.1 殖民擴(kuò)張中的文化沖突：文化的抵抗
        1.1.1 對于殖民與殖民主義的理解
        1.1.2 早期的殖民擴(kuò)張
        1.1.3 殖民者對其所控制地區(qū)的“建設(shè)”：文化問題的凸顯
    1.2 基督教文化的殖民擴(kuò)張
        1.2.1 基督教及其傳統(tǒng)
        1.2.2 殖民擴(kuò)張中的基督教因素
    1.3 殖民擴(kuò)張中的科學(xué)文化：合法性，接受
        1.3.1 科學(xué)主義：西方的文化優(yōu)勢
        1.3.2 早期殖民擴(kuò)張的科學(xué)文化力量分析：知識的殖民
第二章 后殖民時代西方殖民主義的文化轉(zhuǎn)型
    2.1 后殖民時代的文化控制
        2.1.1 民族、國家意識的覺醒與舊殖民統(tǒng)治的終結(jié)
        2.1.2 何謂后殖民主義
        2.1.3 后殖民背景下西方“殖民”方式的變遷
    2.2 后殖民時代的意識形態(tài)爭論
        2.2.1 意識形態(tài)：實現(xiàn)國家利益的軟力量
        2.2.2 美國的意識形態(tài)及其外交
        2.2.3 美蘇之間的意識形態(tài)之爭
    2.3 西方中心論及西方話語權(quán)的確立
        2.3.1 話語及話語權(quán)
        2.3.2 西方中心論及其話語權(quán)
第三章 全球化時代的文化競爭與美國的文化軟實力
    3.1 全球化時代的文化
        3.1.1 文化、文化軟實力概述
        3.1.2 國際交往中的文化
        3.1.3 文化外交的凸顯
    3.2 國家文化戰(zhàn)略的興起
        3.2.1 冷戰(zhàn)后美國思維的新變化
        3.2.2 美國文化戰(zhàn)略的制定與實施
        3.2.3 美國文化外交的分析與啟示
第四章 軟實力視角下的我國文化建設(shè)
    4.1 我國文化自覺的歷史進(jìn)程分析
    4.2 目前我國文化建設(shè)的狀況分析
    4.3 我國文化軟實力的建設(shè)路徑分析
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號：3880204