洋務運動時期新式教育中的德育
發(fā)布時間:2022-01-21 21:01
興盛于19世紀六十至九十年代的洋務運動開啟了中國傳統(tǒng)教育的近代轉(zhuǎn)型之路,也促進了中國傳統(tǒng)德育的變動萌新。洋務運動時期的新式教育主要包括洋務學堂、出洋留學生教育、教會學校這三種形式。洋務運動時期新式教育中的德育對于學生的道德品質(zhì)塑造及價值觀的形成發(fā)揮了重要作用。洋務運動時期新式教育中德育狀況的研究對于厘清晚清新式學校中的德育狀況,豐富中國近代思想道德教育史的研究有著重要意義。本文通過文獻分析方法、歷史分析方法及跨學科分析的方法,基于洋務運動時期新式教育中德育開展的政治、經(jīng)濟、文化背景,探討了洋務運動時期社會道德價值觀念的變動及洋務派中體西用的德育觀,歸納概括了洋務運動時期新式教育中的德育目標、內(nèi)容及方法。對于德育目標,洋務學堂中德育教化的目的在于涵養(yǎng)學生的傳統(tǒng)儒家倫理道德,使學生明義知禮,避免因?qū)W西學而沾染外洋風氣;出洋留學生德育教化的目的在于培養(yǎng)學生具有傳統(tǒng)儒家倫理所倡導的道德品質(zhì)從而成為大清順民,避免學生在外洋學習數(shù)典忘祖;教會學校中的道德教育以宣傳宗教要道為目的,注重學生宗教美德的養(yǎng)成。對于德育內(nèi)容,洋務學堂中的德育內(nèi)容主要包括對學生學業(yè)的敦促、對學生敦厚品行的要求、對學生日常行為...
【文章來源】:南開大學天津市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:78 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
引言
一、選題緣起和意義
二、研究現(xiàn)狀
三、研究的重點、難點和創(chuàng)新點
四、研究方法
第一章 洋務運動時期新式教育中德育開展的歷史背景
第一節(jié) 政治基礎(chǔ):“制內(nèi)御夷”,洋務派出東方
1.1.1 政策支持:“借師助剿”、“師夷長技”政策的制定
1.1.2 政治保證:‘洋務新政’政治勢力登上晚清舞臺
第二節(jié) 經(jīng)濟發(fā)展:資本主義經(jīng)濟產(chǎn)生發(fā)展,新社會階層出現(xiàn)
1.2.1 資本主義經(jīng)濟發(fā)展
1.2.2 中國社會新階級的產(chǎn)生
第三節(jié) 文化變遷:西風東漸,浸染古老帝國
1.3.1 西方傳教士來華及教會學校的創(chuàng)辦
1.3.2 洋務新式學堂的創(chuàng)立
1.3.3 報刊、西書的傳播與出版業(yè)的發(fā)展
1.3.4 洋務官員及出洋留學生海外見聞的廣泛傳播促進傳統(tǒng)觀念的松動
第二章 洋務運動時期道德價值觀念變動及中體西用德育觀
第一節(jié) 洋務運動時期“夷夏之辯”“德上藝下”價值觀念的松動
2.1.1 從“夷夏之辯”到“師夷長技”
2.1.2 從“德上藝下”到“德藝并重”
第二節(jié) 洋務派“中體西用”的德育觀
2.2.1 洋務派“中體西用”思想的起源及影響
2.2.2 中體西用德育思想的集中體現(xiàn)——《勸學篇》
第三章 洋務運動時期新式教育的德育內(nèi)容
第一節(jié) 洋務學堂的德育內(nèi)容
3.1.1 洋務學堂的德育目標及教材
3.1.2 洋務學堂中道德教育的變與不變
第二節(jié) 針對出洋留學生的德育內(nèi)容
3.2.1 針對出洋留學生德育的目標及特色
3.2.2 針對出洋留學生德育的兩個重要方面
3.2.3 洋務學堂及出洋留學生教育中德育“變”與“不變”的原因分析
第三節(jié) 教會學校中的教育目標及德育內(nèi)容
3.3.1 教會學校教育目標的宗教色彩
3.3.2 教會學校德育的宗教內(nèi)容灌輸
第四章 洋務運動時期新式教育的德育方法
第一節(jié) 洋務學堂的德育方法
4.1.1 學堂監(jiān)督及教習的德育引導
4.1.2 通過功過冊、學行記對學生進行道德引導
4.1.3 學堂學規(guī)條例及祭祀儀式的德育引導作用
第二節(jié) 針對出洋留學生的德育方法
4.2.1 留學生監(jiān)督的德育引導
4.2.2 美國教師及住宿家庭的德育引導
第三節(jié) 教會學校中的德育方法
4.3.1 宗教教規(guī)及學校規(guī)制的德育引導
4.3.2 教會學校教師的德育引導
4.3.3 宗教儀式及課余組織活動的德育引導
結(jié)語
參考文獻
致謝
個人簡歷 在學期間發(fā)表的學術(shù)論文與研究成果
【參考文獻】:
期刊論文
[1]論洋務運動對中國近代化的深刻影響[J]. 廖慧貞. 經(jīng)濟與社會發(fā)展. 2011(09)
[2]清代書院的道德教育及其對當代思想道德教育的啟示[J]. 周立新,易琳,蔡衛(wèi). 中國礦業(yè)大學學報(社會科學版). 2007(03)
[3]西學東漸:晚清從封閉走向開放的橋梁[J]. 鄭大華. 河北學刊. 2006(06)
[4]近代教會學校中的德育教育[J]. 蘇全有. 蘭臺世界. 2006(16)
[5]西學東漸與中國近代道德教育觀的演變[J]. 葛新斌,郭齊家. 華東師范大學學報(教育科學版). 1999(01)
本文編號:3600953
【文章來源】:南開大學天津市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:78 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
引言
一、選題緣起和意義
二、研究現(xiàn)狀
三、研究的重點、難點和創(chuàng)新點
四、研究方法
第一章 洋務運動時期新式教育中德育開展的歷史背景
第一節(jié) 政治基礎(chǔ):“制內(nèi)御夷”,洋務派出東方
1.1.1 政策支持:“借師助剿”、“師夷長技”政策的制定
1.1.2 政治保證:‘洋務新政’政治勢力登上晚清舞臺
第二節(jié) 經(jīng)濟發(fā)展:資本主義經(jīng)濟產(chǎn)生發(fā)展,新社會階層出現(xiàn)
1.2.1 資本主義經(jīng)濟發(fā)展
1.2.2 中國社會新階級的產(chǎn)生
第三節(jié) 文化變遷:西風東漸,浸染古老帝國
1.3.1 西方傳教士來華及教會學校的創(chuàng)辦
1.3.2 洋務新式學堂的創(chuàng)立
1.3.3 報刊、西書的傳播與出版業(yè)的發(fā)展
1.3.4 洋務官員及出洋留學生海外見聞的廣泛傳播促進傳統(tǒng)觀念的松動
第二章 洋務運動時期道德價值觀念變動及中體西用德育觀
第一節(jié) 洋務運動時期“夷夏之辯”“德上藝下”價值觀念的松動
2.1.1 從“夷夏之辯”到“師夷長技”
2.1.2 從“德上藝下”到“德藝并重”
第二節(jié) 洋務派“中體西用”的德育觀
2.2.1 洋務派“中體西用”思想的起源及影響
2.2.2 中體西用德育思想的集中體現(xiàn)——《勸學篇》
第三章 洋務運動時期新式教育的德育內(nèi)容
第一節(jié) 洋務學堂的德育內(nèi)容
3.1.1 洋務學堂的德育目標及教材
3.1.2 洋務學堂中道德教育的變與不變
第二節(jié) 針對出洋留學生的德育內(nèi)容
3.2.1 針對出洋留學生德育的目標及特色
3.2.2 針對出洋留學生德育的兩個重要方面
3.2.3 洋務學堂及出洋留學生教育中德育“變”與“不變”的原因分析
第三節(jié) 教會學校中的教育目標及德育內(nèi)容
3.3.1 教會學校教育目標的宗教色彩
3.3.2 教會學校德育的宗教內(nèi)容灌輸
第四章 洋務運動時期新式教育的德育方法
第一節(jié) 洋務學堂的德育方法
4.1.1 學堂監(jiān)督及教習的德育引導
4.1.2 通過功過冊、學行記對學生進行道德引導
4.1.3 學堂學規(guī)條例及祭祀儀式的德育引導作用
第二節(jié) 針對出洋留學生的德育方法
4.2.1 留學生監(jiān)督的德育引導
4.2.2 美國教師及住宿家庭的德育引導
第三節(jié) 教會學校中的德育方法
4.3.1 宗教教規(guī)及學校規(guī)制的德育引導
4.3.2 教會學校教師的德育引導
4.3.3 宗教儀式及課余組織活動的德育引導
結(jié)語
參考文獻
致謝
個人簡歷 在學期間發(fā)表的學術(shù)論文與研究成果
【參考文獻】:
期刊論文
[1]論洋務運動對中國近代化的深刻影響[J]. 廖慧貞. 經(jīng)濟與社會發(fā)展. 2011(09)
[2]清代書院的道德教育及其對當代思想道德教育的啟示[J]. 周立新,易琳,蔡衛(wèi). 中國礦業(yè)大學學報(社會科學版). 2007(03)
[3]西學東漸:晚清從封閉走向開放的橋梁[J]. 鄭大華. 河北學刊. 2006(06)
[4]近代教會學校中的德育教育[J]. 蘇全有. 蘭臺世界. 2006(16)
[5]西學東漸與中國近代道德教育觀的演變[J]. 葛新斌,郭齊家. 華東師范大學學報(教育科學版). 1999(01)
本文編號:3600953
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