近代山西技術(shù)文化的哲學(xué)研究 ——基于技術(shù)與現(xiàn)代性的橋接模式向度
發(fā)布時間:2021-11-22 11:11
在社會建構(gòu)論的技術(shù)觀主導(dǎo)下,當(dāng)前國外工程主義傳統(tǒng)的技術(shù)哲學(xué)走向技術(shù)的社會維度研究,形成關(guān)于技術(shù)實(shí)踐的微觀視域內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)研究路徑,表現(xiàn)為關(guān)注人文主義傳統(tǒng)中的技術(shù)理性與技術(shù)實(shí)踐之間的本源聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)了工程主義傳統(tǒng)與人文主義傳統(tǒng)的融合。而返觀中國工程主義傳統(tǒng)領(lǐng)域中的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向的當(dāng)前研究,技術(shù)的社會維度研究尚處于缺位狀態(tài),基于技術(shù)理性這一概念而得以實(shí)現(xiàn)的兩種傳統(tǒng)之間的融合還未發(fā)生。追根溯源,這是由于在人文主義傳統(tǒng)領(lǐng)域中,技術(shù)的社會哲學(xué)研究缺失,即國內(nèi)人文主義傳統(tǒng)研究界還未如西方法蘭克福學(xué)派一般,從社會哲學(xué)視域出發(fā),揭示現(xiàn)代社會的技術(shù)理性化的實(shí)質(zhì)與形態(tài);同時現(xiàn)代中國語境下的技術(shù)哲學(xué)研究已經(jīng)成為當(dāng)前國內(nèi)技術(shù)哲學(xué)發(fā)展的時代要求,為此開展關(guān)于現(xiàn)代中國社會的技術(shù)理性化研究應(yīng)為必然的趨勢。本文選擇近代山西作為研究時空域,以其在中國社會現(xiàn)代化進(jìn)程中具有典型標(biāo)示意義與研究的易與性,憑依文化哲學(xué)中的建基于技術(shù)理性的社會維度的技術(shù)文化概念及其學(xué)理路徑,并且為符合技術(shù)理性在現(xiàn)代中國社會的生成路徑,即技術(shù)遷移過程是技術(shù)理性生成的社會前提,從技術(shù)與現(xiàn)代性的橋接模式研究所指示的向度切入,遵循其中具有代表性的芬伯格(Andrew...
【文章來源】:山西大學(xué)山西省
【文章頁數(shù)】:219 頁
【學(xué)位級別】:博士
【文章目錄】:
中文摘要
ABSTRACT
導(dǎo)言
第一章 技術(shù)理性生成的前奏:技術(shù)遷移實(shí)踐的現(xiàn)代化圖景
1.1 中西文化的交融與器物形態(tài)的技術(shù)遷移
1.1.1 清末民初的技術(shù)遷移意蘊(yùn):技術(shù)表征物質(zhì)文明
1.1.2 國家資本主義時期的技術(shù)遷移意蘊(yùn):技術(shù)表征經(jīng)濟(jì)政策
1.2 新式教育體制的建立與知識形態(tài)的技術(shù)傳授實(shí)踐
1.2.1 實(shí)業(yè)教育體制的技術(shù)傳授:技術(shù)表征中等實(shí)用教育理念
1.2.2 山西大學(xué)的技術(shù)傳授:技術(shù)表征高等實(shí)用教育理念
1.3 知識傳播媒介的興起與知識形態(tài)的技術(shù)普及
1.3.1 大眾型報刊的技術(shù)普及:技術(shù)指向開通社會風(fēng)氣理念
1.3.2 大眾型期刊的技術(shù)普及:技術(shù)指向振興實(shí)業(yè)理念
1.4 本章小結(jié):技術(shù)引進(jìn)的理念動力與作為社會理念的技術(shù)
第二章 技術(shù)理性的社會生成
2.1 機(jī)械工程和礦業(yè)技術(shù)體系的建立與自然客體的可操縱化
2.1.1 機(jī)械工業(yè)技術(shù)體系的建立與自然客體的可操縱化現(xiàn)象的初現(xiàn)
2.1.2 煤炭開采工業(yè)技術(shù)體系的建立與自然客體的部分機(jī)械化操作
2.1.3 輕工業(yè)技術(shù)體系的建立與自然客體的完全機(jī)械化操作
2.2 電力生產(chǎn)技術(shù)體系的建立與自然客體轉(zhuǎn)向技術(shù)客體
2.2.1 技術(shù)器物的引進(jìn)與電力生產(chǎn)技術(shù)體系的建基
2.2.2 技術(shù)體系的建立與煤炭資源從自然客體轉(zhuǎn)向技術(shù)客體
2.3 化學(xué)工業(yè)技術(shù)體系的建立與自然客體的技術(shù)客體化
2.3.1 通用化學(xué)品工業(yè)技術(shù)體系的建立與自然客體化學(xué)性的構(gòu)建
2.3.2 建筑材料工業(yè)技術(shù)體系的建立與自然客體機(jī)械性的構(gòu)建
2.3.3 冶金工業(yè)技術(shù)體系的建立與自然客體加熱可熔化性的建構(gòu)
2.4 本章小結(jié):作為目的的-合理的行為方式的表征的技術(shù)體系
第三章 社會價值觀的技術(shù)理性化
3.1 功利主義價值觀的興起與技術(shù)引進(jìn)實(shí)踐的結(jié)合
3.1.1 功利主義價值觀的入晉與晚清山西技術(shù)引進(jìn)實(shí)踐的開啟
3.1.2 閻錫山功利主義價值觀的踐行與技術(shù)引進(jìn)實(shí)踐的推進(jìn)
3.2 造產(chǎn)救國論與功利主義價值觀在民國山西政治倫理中的合理化
3.2.1 山西省政十年建設(shè)計劃與功利主義價值觀的合理化
3.2.2 西北實(shí)業(yè)公司技術(shù)體系的建立與功利主義價值觀的充分實(shí)踐
3.3 西北實(shí)業(yè)公司合理化應(yīng)用技術(shù)理念的興起與效率價值觀的生成
3.3.1 合理化應(yīng)用技術(shù)理念的萌發(fā)與效率價值觀的出現(xiàn)
3.3.2 合理化應(yīng)用技術(shù)理念的確立與效率價值觀的興起
3.4 本章小結(jié):技術(shù)中的價值外化與社會價值觀的技術(shù)理性化
第四章 工業(yè)運(yùn)行體制建設(shè)的技術(shù)理性化
4.1 技術(shù)理性在技術(shù)建制中的擴(kuò)展:技術(shù)建制的規(guī)則化
4.1.1 前理性化形態(tài)的技術(shù)建制:基于專業(yè)分工的組織形態(tài)
4.1.2 理性化的技術(shù)建制:基于規(guī)則化生產(chǎn)程序的組織形態(tài)
4.2 技術(shù)理性在工業(yè)運(yùn)行體制中的擴(kuò)展:成本會計在西北實(shí)業(yè)公司的運(yùn)用
4.2.1 可計算性原則的重要性之凸顯:技術(shù)理性驅(qū)動成本會計規(guī)則的引進(jìn)
4.2.2 成本會計規(guī)則的建立與運(yùn)行
4.3 技術(shù)理性在工業(yè)運(yùn)行體制中的深化:西北實(shí)業(yè)公司的管理科學(xué)化實(shí)踐
4.3.1 管理科學(xué)化理念的提出及其實(shí)踐:可計算化的運(yùn)行機(jī)制的建立
4.3.2 管理科學(xué)化理念的文化意蘊(yùn)與可計算化的運(yùn)行機(jī)制的深化
4.4 技術(shù)理性在工業(yè)運(yùn)行體制中的泛化效應(yīng):政府行政管理規(guī)則的可計算化
4.4.1 六政考核處(1917-1923)的非計算性運(yùn)行特征
4.4.2 山西省人民公營事業(yè)董事會(1936年成立)的可計算性運(yùn)行特征
4.5 本章小結(jié):可計算化的規(guī)則社會化與工業(yè)運(yùn)行體制的技術(shù)理性化
第五章 技術(shù)文化共同體的形成與技術(shù)理性化的文化語境展現(xiàn)
5.1 技術(shù)委員會與不同類型人員群體在技術(shù)事務(wù)中的整合
5.1.1 技術(shù)委員會的成立與不同類型人員群體的參與
5.1.2 行政領(lǐng)導(dǎo)層群體及其發(fā)揮的作用
5.1.3 技術(shù)人員群體及其發(fā)揮的作用
5.1.4 技術(shù)委員會的日常工作與不同類型人員群體整合的實(shí)現(xiàn)
5.2 技術(shù)委員會遵循的技術(shù)規(guī)范
5.2.1 技術(shù)規(guī)范的形成路徑及其內(nèi)涵
5.2.2 技術(shù)規(guī)范所依托的價值要素
5.3 技術(shù)委員會遵循的社會規(guī)范
5.3.1 西北實(shí)業(yè)公司技術(shù)建制的運(yùn)行目標(biāo):技術(shù)應(yīng)用的合理化
5.3.2 技術(shù)應(yīng)用的合理化與社會規(guī)范的形塑
5.3.3 社會規(guī)范的維系制度:技術(shù)獎進(jìn)制度的建設(shè)與運(yùn)行
5.4 本章小結(jié):技術(shù)委員會與近代山西的技術(shù)文化共同體的形成
結(jié)束語:涵攝技術(shù)理性的社會運(yùn)行機(jī)理的技術(shù)文化的生成
一、技術(shù)文化的基本形態(tài)
二、技術(shù)文化在近代山西社會的生成
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間取得的研究成果
致謝
個人簡況及聯(lián)系方式
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]國內(nèi)科學(xué)社會學(xué)教育建設(shè)的考察[J]. 張培富,賈林海. 科學(xué)與社會. 2016(02)
[2]從設(shè)計的技術(shù)研究到設(shè)計的哲學(xué)研究[J]. 賈林海. 自然辯證法研究. 2016(02)
[3]馬克思技術(shù)批判視野中現(xiàn)代性追問的邏輯進(jìn)程[J]. 于春玲,陳凡. 中國社會科學(xué). 2015(10)
[4]中國技術(shù)哲學(xué):歷史、現(xiàn)狀和趨勢(下)[J]. 李三虎. 長沙理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2015(04)
[5]中國技術(shù)哲學(xué):歷史、現(xiàn)狀和趨勢(上)[J]. 李三虎. 長沙理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2015(03)
[6]技術(shù)哲學(xué)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向的邏輯進(jìn)路[J]. 鄭曉松. 哲學(xué)分析. 2015(02)
[7]馬克思技術(shù)批判之現(xiàn)代性根基的文化哲學(xué)解析[J]. 于春玲,陳凡. 科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究. 2014(02)
[8]合理性:現(xiàn)代性視域中的馬克斯·韋伯[J]. 劉瑩珠. 理論學(xué)刊. 2014(01)
[9]西方技術(shù)觀的歷史嬗變與當(dāng)代啟示[J]. 張成崗. 南京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué).人文科學(xué).社會科學(xué)版). 2013(04)
[10]技術(shù)認(rèn)識論芻議[J]. 程海東,劉煒. 自然辯證法研究. 2013(07)
博士論文
[1]技術(shù)的人類學(xué)審視[D]. 李勇.東北大學(xué) 2012
[2]技術(shù)與資本的共謀及其對現(xiàn)代性的建構(gòu)[D]. 王迎春.復(fù)旦大學(xué) 2010
[3]技術(shù)文化意義的合理性研究[D]. 曾鷹.山西大學(xué) 2009
[4]技術(shù)發(fā)展模型和模式演化研究[D]. 韓永進(jìn).天津大學(xué) 2007
[5]從山西大學(xué)堂到山西大學(xué)(1902-1937)[D]. 王李金.山西大學(xué) 2006
[6]技術(shù)理性的認(rèn)識論研究[D]. 王桂山.東北大學(xué) 2006
[7]現(xiàn)代性的制度之維[D]. 山小琪.復(fù)旦大學(xué) 2005
[8]技術(shù)與合理化[D]. 鄭曉松.復(fù)旦大學(xué) 2005
本文編號:3511570
【文章來源】:山西大學(xué)山西省
【文章頁數(shù)】:219 頁
【學(xué)位級別】:博士
【文章目錄】:
中文摘要
ABSTRACT
導(dǎo)言
第一章 技術(shù)理性生成的前奏:技術(shù)遷移實(shí)踐的現(xiàn)代化圖景
1.1 中西文化的交融與器物形態(tài)的技術(shù)遷移
1.1.1 清末民初的技術(shù)遷移意蘊(yùn):技術(shù)表征物質(zhì)文明
1.1.2 國家資本主義時期的技術(shù)遷移意蘊(yùn):技術(shù)表征經(jīng)濟(jì)政策
1.2 新式教育體制的建立與知識形態(tài)的技術(shù)傳授實(shí)踐
1.2.1 實(shí)業(yè)教育體制的技術(shù)傳授:技術(shù)表征中等實(shí)用教育理念
1.2.2 山西大學(xué)的技術(shù)傳授:技術(shù)表征高等實(shí)用教育理念
1.3 知識傳播媒介的興起與知識形態(tài)的技術(shù)普及
1.3.1 大眾型報刊的技術(shù)普及:技術(shù)指向開通社會風(fēng)氣理念
1.3.2 大眾型期刊的技術(shù)普及:技術(shù)指向振興實(shí)業(yè)理念
1.4 本章小結(jié):技術(shù)引進(jìn)的理念動力與作為社會理念的技術(shù)
第二章 技術(shù)理性的社會生成
2.1 機(jī)械工程和礦業(yè)技術(shù)體系的建立與自然客體的可操縱化
2.1.1 機(jī)械工業(yè)技術(shù)體系的建立與自然客體的可操縱化現(xiàn)象的初現(xiàn)
2.1.2 煤炭開采工業(yè)技術(shù)體系的建立與自然客體的部分機(jī)械化操作
2.1.3 輕工業(yè)技術(shù)體系的建立與自然客體的完全機(jī)械化操作
2.2 電力生產(chǎn)技術(shù)體系的建立與自然客體轉(zhuǎn)向技術(shù)客體
2.2.1 技術(shù)器物的引進(jìn)與電力生產(chǎn)技術(shù)體系的建基
2.2.2 技術(shù)體系的建立與煤炭資源從自然客體轉(zhuǎn)向技術(shù)客體
2.3 化學(xué)工業(yè)技術(shù)體系的建立與自然客體的技術(shù)客體化
2.3.1 通用化學(xué)品工業(yè)技術(shù)體系的建立與自然客體化學(xué)性的構(gòu)建
2.3.2 建筑材料工業(yè)技術(shù)體系的建立與自然客體機(jī)械性的構(gòu)建
2.3.3 冶金工業(yè)技術(shù)體系的建立與自然客體加熱可熔化性的建構(gòu)
2.4 本章小結(jié):作為目的的-合理的行為方式的表征的技術(shù)體系
第三章 社會價值觀的技術(shù)理性化
3.1 功利主義價值觀的興起與技術(shù)引進(jìn)實(shí)踐的結(jié)合
3.1.1 功利主義價值觀的入晉與晚清山西技術(shù)引進(jìn)實(shí)踐的開啟
3.1.2 閻錫山功利主義價值觀的踐行與技術(shù)引進(jìn)實(shí)踐的推進(jìn)
3.2 造產(chǎn)救國論與功利主義價值觀在民國山西政治倫理中的合理化
3.2.1 山西省政十年建設(shè)計劃與功利主義價值觀的合理化
3.2.2 西北實(shí)業(yè)公司技術(shù)體系的建立與功利主義價值觀的充分實(shí)踐
3.3 西北實(shí)業(yè)公司合理化應(yīng)用技術(shù)理念的興起與效率價值觀的生成
3.3.1 合理化應(yīng)用技術(shù)理念的萌發(fā)與效率價值觀的出現(xiàn)
3.3.2 合理化應(yīng)用技術(shù)理念的確立與效率價值觀的興起
3.4 本章小結(jié):技術(shù)中的價值外化與社會價值觀的技術(shù)理性化
第四章 工業(yè)運(yùn)行體制建設(shè)的技術(shù)理性化
4.1 技術(shù)理性在技術(shù)建制中的擴(kuò)展:技術(shù)建制的規(guī)則化
4.1.1 前理性化形態(tài)的技術(shù)建制:基于專業(yè)分工的組織形態(tài)
4.1.2 理性化的技術(shù)建制:基于規(guī)則化生產(chǎn)程序的組織形態(tài)
4.2 技術(shù)理性在工業(yè)運(yùn)行體制中的擴(kuò)展:成本會計在西北實(shí)業(yè)公司的運(yùn)用
4.2.1 可計算性原則的重要性之凸顯:技術(shù)理性驅(qū)動成本會計規(guī)則的引進(jìn)
4.2.2 成本會計規(guī)則的建立與運(yùn)行
4.3 技術(shù)理性在工業(yè)運(yùn)行體制中的深化:西北實(shí)業(yè)公司的管理科學(xué)化實(shí)踐
4.3.1 管理科學(xué)化理念的提出及其實(shí)踐:可計算化的運(yùn)行機(jī)制的建立
4.3.2 管理科學(xué)化理念的文化意蘊(yùn)與可計算化的運(yùn)行機(jī)制的深化
4.4 技術(shù)理性在工業(yè)運(yùn)行體制中的泛化效應(yīng):政府行政管理規(guī)則的可計算化
4.4.1 六政考核處(1917-1923)的非計算性運(yùn)行特征
4.4.2 山西省人民公營事業(yè)董事會(1936年成立)的可計算性運(yùn)行特征
4.5 本章小結(jié):可計算化的規(guī)則社會化與工業(yè)運(yùn)行體制的技術(shù)理性化
第五章 技術(shù)文化共同體的形成與技術(shù)理性化的文化語境展現(xiàn)
5.1 技術(shù)委員會與不同類型人員群體在技術(shù)事務(wù)中的整合
5.1.1 技術(shù)委員會的成立與不同類型人員群體的參與
5.1.2 行政領(lǐng)導(dǎo)層群體及其發(fā)揮的作用
5.1.3 技術(shù)人員群體及其發(fā)揮的作用
5.1.4 技術(shù)委員會的日常工作與不同類型人員群體整合的實(shí)現(xiàn)
5.2 技術(shù)委員會遵循的技術(shù)規(guī)范
5.2.1 技術(shù)規(guī)范的形成路徑及其內(nèi)涵
5.2.2 技術(shù)規(guī)范所依托的價值要素
5.3 技術(shù)委員會遵循的社會規(guī)范
5.3.1 西北實(shí)業(yè)公司技術(shù)建制的運(yùn)行目標(biāo):技術(shù)應(yīng)用的合理化
5.3.2 技術(shù)應(yīng)用的合理化與社會規(guī)范的形塑
5.3.3 社會規(guī)范的維系制度:技術(shù)獎進(jìn)制度的建設(shè)與運(yùn)行
5.4 本章小結(jié):技術(shù)委員會與近代山西的技術(shù)文化共同體的形成
結(jié)束語:涵攝技術(shù)理性的社會運(yùn)行機(jī)理的技術(shù)文化的生成
一、技術(shù)文化的基本形態(tài)
二、技術(shù)文化在近代山西社會的生成
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間取得的研究成果
致謝
個人簡況及聯(lián)系方式
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]國內(nèi)科學(xué)社會學(xué)教育建設(shè)的考察[J]. 張培富,賈林海. 科學(xué)與社會. 2016(02)
[2]從設(shè)計的技術(shù)研究到設(shè)計的哲學(xué)研究[J]. 賈林海. 自然辯證法研究. 2016(02)
[3]馬克思技術(shù)批判視野中現(xiàn)代性追問的邏輯進(jìn)程[J]. 于春玲,陳凡. 中國社會科學(xué). 2015(10)
[4]中國技術(shù)哲學(xué):歷史、現(xiàn)狀和趨勢(下)[J]. 李三虎. 長沙理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2015(04)
[5]中國技術(shù)哲學(xué):歷史、現(xiàn)狀和趨勢(上)[J]. 李三虎. 長沙理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2015(03)
[6]技術(shù)哲學(xué)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)向的邏輯進(jìn)路[J]. 鄭曉松. 哲學(xué)分析. 2015(02)
[7]馬克思技術(shù)批判之現(xiàn)代性根基的文化哲學(xué)解析[J]. 于春玲,陳凡. 科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究. 2014(02)
[8]合理性:現(xiàn)代性視域中的馬克斯·韋伯[J]. 劉瑩珠. 理論學(xué)刊. 2014(01)
[9]西方技術(shù)觀的歷史嬗變與當(dāng)代啟示[J]. 張成崗. 南京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué).人文科學(xué).社會科學(xué)版). 2013(04)
[10]技術(shù)認(rèn)識論芻議[J]. 程海東,劉煒. 自然辯證法研究. 2013(07)
博士論文
[1]技術(shù)的人類學(xué)審視[D]. 李勇.東北大學(xué) 2012
[2]技術(shù)與資本的共謀及其對現(xiàn)代性的建構(gòu)[D]. 王迎春.復(fù)旦大學(xué) 2010
[3]技術(shù)文化意義的合理性研究[D]. 曾鷹.山西大學(xué) 2009
[4]技術(shù)發(fā)展模型和模式演化研究[D]. 韓永進(jìn).天津大學(xué) 2007
[5]從山西大學(xué)堂到山西大學(xué)(1902-1937)[D]. 王李金.山西大學(xué) 2006
[6]技術(shù)理性的認(rèn)識論研究[D]. 王桂山.東北大學(xué) 2006
[7]現(xiàn)代性的制度之維[D]. 山小琪.復(fù)旦大學(xué) 2005
[8]技術(shù)與合理化[D]. 鄭曉松.復(fù)旦大學(xué) 2005
本文編號:3511570
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