發(fā)布時間：2021-10-13 18:44

　　大數(shù)據(jù)是互聯(lián)網(wǎng)邏輯演化的產(chǎn)物,其作為一種泛化的媒介技術(shù),對政治生活產(chǎn)生著重要影響。大數(shù)據(jù)具有政治生態(tài)監(jiān)測預警和提升政治治理能力功能。大數(shù)據(jù)是"以人為本",一定程度上也代表的是人自身。"人性"的幽暗意識易于導致"數(shù)據(jù)鴻溝""數(shù)據(jù)壟斷""數(shù)據(jù)霸權(quán)""數(shù)據(jù)歧視",進而引發(fā)政治倫理癌變。構(gòu)建大數(shù)據(jù)政治倫理十分必要且迫切。從"制度倫理"和"觀念倫理"兩個方面入手,形成以"制度倫理"為用、以"自律"和"他律"結(jié)合為體的政治倫理規(guī)范體系,能夠?qū)Υ髷?shù)據(jù)帶來的政治倫理風險進行有效防控,具有重大的理論和實踐意義。 

【文章來源】：學術(shù)界. 2019,(12)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、大數(shù)據(jù)的政治媒介功能
    (一)大數(shù)據(jù)具有政治生態(tài)監(jiān)測預警功能
    (二)大數(shù)據(jù)具有政治治理能力提升功能
二、大數(shù)據(jù)的政治倫理風險
    (一)大數(shù)據(jù)打破了政治公共領(lǐng)域與政治私人領(lǐng)域的邊界
    (二)大數(shù)據(jù)具有引發(fā)“數(shù)據(jù)霸權(quán)”的可能性和現(xiàn)實性
    (三)大數(shù)據(jù)助推了“數(shù)據(jù)歧視”和“數(shù)據(jù)鴻溝”現(xiàn)象
三、大數(shù)據(jù)的“政治倫理治理觀”
    (一)構(gòu)建以公平正義為準繩的制度倫理
    (二)培育以民主平等為基石的觀念倫理


【參考文獻】：
期刊論文
[1]大數(shù)據(jù)賦能的政治生態(tài)監(jiān)測預警——邳州市實踐探索的經(jīng)驗啟示[J]. 陳朋.  探索. 2019(02)
[2]瞽濛傳誦:先秦“盲媒”的傳播考古學研究[J]. 潘祥輝.  西北師大學報(社會科學版). 2019(02)
[3]大數(shù)據(jù)時代的關(guān)系賦權(quán)與社會公正[J]. 趙麗濤.  探索與爭鳴. 2018(10)
[4]大數(shù)據(jù)技術(shù)優(yōu)化政治生態(tài)發(fā)展路徑研究[J]. 楊慧,許歡.  行政論壇. 2018(04)
[5]何以為人 人將何為——人工智能的未來挑戰(zhàn)[J]. 何懷宏.  探索與爭鳴. 2017(10)
[6]沉浸媒介:重新定義媒介概念的內(nèi)涵和外延[J]. 李沁.  國際新聞界. 2017(08)
[7]“傳播”即“政治”——“政治傳播”視角下的中國傳播史研究框架[J]. 趙云澤.  蘭州大學學報(社會科學版). 2017(04)
[8]大數(shù)據(jù)算法的歧視本質(zhì)[J]. 張玉宏,秦志光,肖樂.  自然辯證法研究. 2017(05)
[9]政治傳播的基本形態(tài)及運行模式[J]. 荊學民,段銳.  現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學學報). 2016(11)
[10]大數(shù)據(jù)政治學:新信息時代的政治現(xiàn)象及其探析路徑[J]. 孟天廣,郭鳳林.  國外理論動態(tài). 2015(01)



本文編號：3435208