本論文以青藏地區(qū)的民族宗教問題與社會(huì)和諧穩(wěn)定為切入點(diǎn)展開,在民族、宗教的視野下將青藏地區(qū)現(xiàn)階段客觀存在的較為凸顯的宗教信仰問題、民族問題以及相連帶的一系列問題,做了交叉立體的空間結(jié)構(gòu)剖析。探索了目前該區(qū)域中國(guó)共產(chǎn)黨的民族理論和工作實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)及不足。本研究認(rèn)為,中央政府對(duì)青藏地區(qū)問題特別慎重,一直關(guān)注和支持青藏地區(qū)的發(fā)展,先后召開了五次西藏工作會(huì)議,從撥專項(xiàng)資金到對(duì)口支援,使西藏、青海藏區(qū)等中國(guó)藏區(qū)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化,農(nóng)牧民真正得到了實(shí)惠。但是,個(gè)別分裂分子卻利用黨和政府對(duì)宗教的尊重從事其非法活動(dòng),前后在1987年、1989年、2008年先后幾次爆發(fā)了大規(guī)模騷亂,尤其是“3.14”等藏區(qū)社會(huì)騷亂給國(guó)家和邊疆人民造成了損失。因此,本研究論文設(shè)定青藏地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定問題為一個(gè)完整封閉的復(fù)雜巨系統(tǒng),以民族宗教為切入點(diǎn)和關(guān)節(jié)點(diǎn),根據(jù)這一總系統(tǒng)和子系統(tǒng)要素、子系統(tǒng)要素與子系統(tǒng)要素、子系統(tǒng)要素與其他系統(tǒng)要素相互互動(dòng)影響的內(nèi)層邏輯關(guān)系分類進(jìn)行分析梳理。從理論和實(shí)踐分析后,認(rèn)為影響青藏地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定的問題取決于諸多復(fù)雜的原因和要素,但其根本性要素是民族宗教問題。因此,在分析青藏地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定問題時(shí),本論文... 

【文章來源】：陜西師范大學(xué)陜西省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：293 頁

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 緒論
    第一節(jié) 研究?jī)r(jià)值
        一、問題的提出
        二、研究的目的和價(jià)值意義
        三、學(xué)術(shù)研究現(xiàn)狀與評(píng)析和本文的創(chuàng)新處及難點(diǎn)
    第二節(jié) 研究范圍、論文框架結(jié)構(gòu)和方法
        一、研究范圍
        二、基本思路、論文框架結(jié)構(gòu)
第二章 社會(huì)穩(wěn)定與民族宗教問題理論的基本譜系及分析
    第一節(jié) 社會(huì)穩(wěn)定的范疇與理論概述
        一、社會(huì)穩(wěn)定的主要內(nèi)涵和本論文所指社會(huì)穩(wěn)定內(nèi)涵
        二、社會(huì)穩(wěn)定的特征
        三、社會(huì)穩(wěn)定的基本內(nèi)容
        四、社會(huì)不穩(wěn)定內(nèi)涵
        五、國(guó)內(nèi)外對(duì)社會(huì)穩(wěn)定問題研究的現(xiàn)狀及主要觀點(diǎn)
    第二節(jié) 馬克思主義及革命理論家社會(huì)穩(wěn)定思想的提出與整體性理論視野
        一、馬克思、恩克斯、列寧、毛澤東革命理論所蘊(yùn)含的社會(huì)穩(wěn)定思想
        二、鄧小平、江澤民的社會(huì)穩(wěn)定思想、理論及實(shí)踐
    第三節(jié) 馬克思主義及革命理論家民族宗教理論的邏輯路線
        一、民族范疇
        二、宗教范疇
        三、民族主義思潮的界定與邏輯演進(jìn)
    第四節(jié) 西方學(xué)者社會(huì)穩(wěn)定理論思潮演進(jìn)的歷史軌跡及邏輯路線
        一、亨廷頓社會(huì)穩(wěn)定理論思潮與影響
        二、西方社會(huì)穩(wěn)定理論思潮中的社會(huì)沖突理論與現(xiàn)實(shí)意義
        三、幾種理論界說與西藏社會(huì)穩(wěn)定
第三章 青藏地區(qū)民族宗教與社會(huì)穩(wěn)定面臨的特殊性
    第一節(jié) 從民族宗教教義的文本中分析影響社會(huì)穩(wěn)定的信仰裂痕
        一、宗教教義文本中分析影響社會(huì)穩(wěn)定的信仰裂痕
        二、宗教排他論的文本中分析影響社會(huì)穩(wěn)定的民族宗教理論闡釋
    第二節(jié) 青藏地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定的重要性和民族宗教凸顯的特征
        一、青藏地區(qū)是我國(guó)國(guó)家安全的重要戰(zhàn)略要地
        二、青藏地區(qū)民族宗教問題直接牽涉到社會(huì)穩(wěn)定的局面
        三、達(dá)賴?yán)貌貍鞣鸾�、藏民族人�?quán)、藏文化宣傳藏獨(dú)影響社會(huì)穩(wěn)定
        四、青藏地區(qū)民族宗教的基本特征
    第三節(jié) 青藏地區(qū)民族宗教與社會(huì)穩(wěn)定面臨的特殊性問題
        一、青藏地區(qū)民族問題影響社會(huì)穩(wěn)定
        二、宗教問題對(duì)青藏地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定的影響
        三、青藏地區(qū)民族問題與宗教問題的結(jié)合影響社會(huì)穩(wěn)定
    第四節(jié) 小結(jié)
第四章 青藏地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定問題的歷史回顧與考察
    第一節(jié) 青藏地區(qū)藏傳佛教形成過程中的區(qū)域族群穩(wěn)定
        一、青藏地區(qū)藏傳佛教的形成演變和族群穩(wěn)定信仰系統(tǒng)的形成
        二、藏民族藏傳佛教及宗教文化的發(fā)展與藏區(qū)穩(wěn)定
    第二節(jié) 歷代中央政府解決青藏地區(qū)民族宗教問題和穩(wěn)定邊疆的歷史考察
        一、明朝宗教政策對(duì)當(dāng)代推行特殊的民族宗教政策和維護(hù)穩(wěn)定的啟示
        二、清朝利用藏傳佛教統(tǒng)治蒙藏區(qū)和維持社會(huì)穩(wěn)定的宗教政策方略
        三、元朝利用宗教人士治理及穩(wěn)定邊疆的對(duì)策與成功實(shí)踐
        四、明朝對(duì)青藏進(jìn)行國(guó)家控制及維護(hù)邊區(qū)穩(wěn)定的歷史軌跡和成功之處
    第三節(jié) 青藏社會(huì)穩(wěn)定的政策創(chuàng)新:民族區(qū)域自治制度中國(guó)化實(shí)踐歷程考察
        一、中國(guó)共產(chǎn)黨民族區(qū)域自治的認(rèn)知與政策實(shí)踐歷史發(fā)展軌跡---探索與實(shí)踐階段
        二、中共民族理論發(fā)展創(chuàng)新點(diǎn):自治機(jī)關(guān)干部民族化是提高凝聚力和維持穩(wěn)定的關(guān)鍵制度保障
        三、幫助少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化是鞏固自治政權(quán)的重要保證——中共長(zhǎng)期的工作目標(biāo)和馬克思民族區(qū)域自治理論中國(guó)化的永恒主線
        四、結(jié)語
    第四節(jié) 中共穩(wěn)定西藏推行的社會(huì)發(fā)展特色政策考察與評(píng)析
        一、馬克思主義從社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律中探求社會(huì)穩(wěn)定的思想
        二、中國(guó)共產(chǎn)黨解決西藏民族宗教問題和社會(huì)穩(wěn)定的特色新路徑透視
    第五節(jié) 小結(jié):青藏地區(qū)民族宗教和社會(huì)穩(wěn)定的基本走向及發(fā)展態(tài)勢(shì)
    第六節(jié) 立足民族宗教特殊性促進(jìn)青藏地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定的經(jīng)驗(yàn)
        一、鞏固社會(huì)主義新型民族關(guān)系是推動(dòng)社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)
        二、開發(fā)投資民族地區(qū)是協(xié)調(diào)民族關(guān)系和維護(hù)穩(wěn)定的的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
        三、尊重和發(fā)展傳統(tǒng)文化是協(xié)調(diào)民族關(guān)系和維護(hù)穩(wěn)定的精神動(dòng)力
        四、中國(guó)共產(chǎn)黨穩(wěn)定西藏社會(huì)而出臺(tái)實(shí)施特色民族政策的成功歷史經(jīng)驗(yàn)
第五章 青藏地區(qū)民族宗教問題和社會(huì)穩(wěn)定現(xiàn)狀及問題
    第一節(jié) 青藏地區(qū)民族宗教問題和社會(huì)穩(wěn)定現(xiàn)狀
        一、青海藏區(qū)民族宗教問題與社會(huì)穩(wěn)定現(xiàn)狀
        二、西藏民族宗教問題與社會(huì)穩(wěn)定現(xiàn)狀
        三、青藏地區(qū)民族宗教關(guān)系與社會(huì)穩(wěn)定面臨的問題和挑戰(zhàn)
    第二節(jié) 青藏地區(qū)民族宗教凸顯問題影響下的社會(huì)穩(wěn)定狀況
        一、青藏地區(qū)民族宗教與社會(huì)和諧穩(wěn)定狀況
        二、青藏地區(qū)民族宗教問題凸顯的態(tài)勢(shì)與社會(huì)穩(wěn)定現(xiàn)狀
        三、青藏地區(qū)宗教社會(huì)穩(wěn)定狀況
    第三節(jié) 青藏地區(qū)民族遺留問題深層原因影響社會(huì)穩(wěn)定
        一、對(duì)青藏地區(qū)民族差別狀況的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和判斷影響了社會(huì)穩(wěn)定
        二、對(duì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和判斷致使社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序混亂
        三、對(duì)青藏地區(qū)民族關(guān)系的錯(cuò)誤估計(jì)和對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的沖擊
        四、處理民族問題時(shí)以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)定
        五、開展“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)致使執(zhí)政留下隱患
        六、否定民族問題的“特殊論”、“落后論”、“條件論”給“藏獨(dú)”留下借口
        七、盲目搞“政治邊防”致使青藏地區(qū)局部不穩(wěn)定
    第四節(jié) 青藏地區(qū)民族宗教共性因素影響下的社會(huì)穩(wěn)定問題
        一、青藏地區(qū)民族問題方面存在的共性問題與社會(huì)穩(wěn)定狀況
        二、青藏地區(qū)宗教影響下社會(huì)穩(wěn)定存在的問題
        三、青藏地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展面臨的常態(tài)性問題
    第五節(jié) 從基尼系數(shù)分析影響青藏地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)因素及問題
        一、青海省城鄉(xiāng)居民收入狀況分析影響穩(wěn)定的因子
        二、青海城鄉(xiāng)居民收入差距分析影響穩(wěn)定的因子
        三、收入差距趨勢(shì)回歸預(yù)測(cè)分析影響穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)因素
    第六節(jié) 青藏新三省區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較分析中展望社會(huì)穩(wěn)定的狀態(tài)
        一、青、藏、新三省區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)與差距現(xiàn)狀
        二、青、藏、新經(jīng)濟(jì)差距形成的原因及對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的影響
第六章 影響青藏地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定的根本原因分析
    第一節(jié) 國(guó)外民族宗教因素引起社會(huì)沖突影響社會(huì)穩(wěn)定的有益啟示
        一、宗教因素影響民族認(rèn)同與引發(fā)社會(huì)沖突的理論分析
        二、黎巴嫩與印巴沖突引發(fā)社會(huì)不穩(wěn)定的機(jī)理分析及啟示
        三、啟示
    第二節(jié) 青藏地區(qū)民族宗教影響社會(huì)穩(wěn)定的幾個(gè)理論范式
        一、社會(huì)穩(wěn)定與社會(huì)沖突、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的互動(dòng)關(guān)系和社會(huì)控制問題
        二、青藏地區(qū)民族宗教環(huán)境與社會(huì)穩(wěn)定
        三、民族宗教問題是影響青藏地區(qū)穩(wěn)定問題的關(guān)鍵
    第三節(jié) 宗教教職人員與邊疆穩(wěn)定內(nèi)在邏輯關(guān)系解讀
        一、宗教—穩(wěn)定互動(dòng)效應(yīng)界說及價(jià)值中立
        二、宗教教職人員與邊疆穩(wěn)定內(nèi)在邏輯關(guān)系
        三、宗教教職人員是解決宗教問題和維護(hù)邊疆穩(wěn)定的核心紐帶
        四、結(jié)語
    第四節(jié) 影響青藏地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定的根本原因與挑戰(zhàn)
        一、青藏地區(qū)影響穩(wěn)定的關(guān)鍵要素:民族宗教問題時(shí)空結(jié)構(gòu)界定
        二、境外民族分裂勢(shì)力動(dòng)向與社會(huì)穩(wěn)定
        三、復(fù)雜的民族宗教問題是青藏地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定面臨的最大挑戰(zhàn)
    第五節(jié) 國(guó)際反華勢(shì)力與印度民族主義思潮背景下的青藏地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定問題
        一、國(guó)際反華勢(shì)力一貫支持西藏民族分裂主義
        二、印度民族主義影響西藏社會(huì)穩(wěn)定
第七章 問題與對(duì)策:確保青藏地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定的路徑和策略
    第一節(jié) 用馬克思主義意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)青藏地區(qū)少數(shù)民族健康穩(wěn)定發(fā)展
        一、馬克思主義意識(shí)形態(tài)在社會(huì)穩(wěn)定中的引領(lǐng)作用
        二、馬克思主義意識(shí)形態(tài)是青藏地區(qū)凝聚人心與促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定的精神動(dòng)力
    第二節(jié) 和諧民族文化建設(shè)促進(jìn)青藏地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定
        一、民族文化的界定、功能及各民族多元文化在青藏地區(qū)的融合與碰撞
        二、青藏地區(qū)民族文化事業(yè)的回溯與反思:模糊視角后的缺位無序現(xiàn)象
        三、特色民族文化建設(shè)是利于社會(huì)穩(wěn)定的重要變量因素
        四、和諧民族文化建設(shè)是青藏地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定的現(xiàn)實(shí)需要與期望
    第三節(jié) 促進(jìn)青藏地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定的的路徑和策略
        一、全球宗教文明對(duì)話與青藏地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展
        二、通過倡導(dǎo)青藏地區(qū)各民族之間的對(duì)話促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定
        三、青藏地區(qū)影響民族團(tuán)結(jié)的主要因素和對(duì)話
    第四節(jié) 多元民族宗教視野下青藏地區(qū)社會(huì)預(yù)警系統(tǒng)構(gòu)建和維護(hù)穩(wěn)定
        一、目前青藏地區(qū)建立社會(huì)穩(wěn)定指標(biāo)和社會(huì)穩(wěn)定預(yù)警的必要性和可能性
        二、青藏地區(qū)社會(huì)預(yù)警系統(tǒng)構(gòu)建和維護(hù)穩(wěn)定
        三、青藏地區(qū)民族宗教突發(fā)性事件預(yù)警預(yù)案機(jī)制的構(gòu)建
        四、多元民族宗教視野下青藏地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定理性權(quán)威的構(gòu)建
    第五節(jié) 控制民族問題范圍和推進(jìn)文化整合
        一、控制民族問題范圍
        二、加強(qiáng)文化整合與培養(yǎng)國(guó)家認(rèn)同意識(shí)相結(jié)合
        三、堅(jiān)決打擊民族分裂主義和利用民族宗教問題進(jìn)行的破壞活動(dòng)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀博士學(xué)位期間研究成果


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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