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民族宗教視野下的青藏地區(qū)社會穩(wěn)定研究

發(fā)布時間:2021-09-30 14:37
  本論文以青藏地區(qū)的民族宗教問題與社會和諧穩(wěn)定為切入點展開,在民族、宗教的視野下將青藏地區(qū)現(xiàn)階段客觀存在的較為凸顯的宗教信仰問題、民族問題以及相連帶的一系列問題,做了交叉立體的空間結(jié)構(gòu)剖析。探索了目前該區(qū)域中國共產(chǎn)黨的民族理論和工作實踐的經(jīng)驗及不足。本研究認為,中央政府對青藏地區(qū)問題特別慎重,一直關(guān)注和支持青藏地區(qū)的發(fā)展,先后召開了五次西藏工作會議,從撥專項資金到對口支援,使西藏、青海藏區(qū)等中國藏區(qū)社會發(fā)生了翻天覆地的變化,農(nóng)牧民真正得到了實惠。但是,個別分裂分子卻利用黨和政府對宗教的尊重從事其非法活動,前后在1987年、1989年、2008年先后幾次爆發(fā)了大規(guī)模騷亂,尤其是“3.14”等藏區(qū)社會騷亂給國家和邊疆人民造成了損失。因此,本研究論文設(shè)定青藏地區(qū)社會穩(wěn)定問題為一個完整封閉的復(fù)雜巨系統(tǒng),以民族宗教為切入點和關(guān)節(jié)點,根據(jù)這一總系統(tǒng)和子系統(tǒng)要素、子系統(tǒng)要素與子系統(tǒng)要素、子系統(tǒng)要素與其他系統(tǒng)要素相互互動影響的內(nèi)層邏輯關(guān)系分類進行分析梳理。從理論和實踐分析后,認為影響青藏地區(qū)社會穩(wěn)定的問題取決于諸多復(fù)雜的原因和要素,但其根本性要素是民族宗教問題。因此,在分析青藏地區(qū)社會穩(wěn)定問題時,本論文... 

【文章來源】:陜西師范大學陜西省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】:293 頁

【學位級別】:博士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
第一章 緒論
    第一節(jié) 研究價值
        一、問題的提出
        二、研究的目的和價值意義
        三、學術(shù)研究現(xiàn)狀與評析和本文的創(chuàng)新處及難點
    第二節(jié) 研究范圍、論文框架結(jié)構(gòu)和方法
        一、研究范圍
        二、基本思路、論文框架結(jié)構(gòu)
第二章 社會穩(wěn)定與民族宗教問題理論的基本譜系及分析
    第一節(jié) 社會穩(wěn)定的范疇與理論概述
        一、社會穩(wěn)定的主要內(nèi)涵和本論文所指社會穩(wěn)定內(nèi)涵
        二、社會穩(wěn)定的特征
        三、社會穩(wěn)定的基本內(nèi)容
        四、社會不穩(wěn)定內(nèi)涵
        五、國內(nèi)外對社會穩(wěn)定問題研究的現(xiàn)狀及主要觀點
    第二節(jié) 馬克思主義及革命理論家社會穩(wěn)定思想的提出與整體性理論視野
        一、馬克思、恩克斯、列寧、毛澤東革命理論所蘊含的社會穩(wěn)定思想
        二、鄧小平、江澤民的社會穩(wěn)定思想、理論及實踐
    第三節(jié) 馬克思主義及革命理論家民族宗教理論的邏輯路線
        一、民族范疇
        二、宗教范疇
        三、民族主義思潮的界定與邏輯演進
    第四節(jié) 西方學者社會穩(wěn)定理論思潮演進的歷史軌跡及邏輯路線
        一、亨廷頓社會穩(wěn)定理論思潮與影響
        二、西方社會穩(wěn)定理論思潮中的社會沖突理論與現(xiàn)實意義
        三、幾種理論界說與西藏社會穩(wěn)定
第三章 青藏地區(qū)民族宗教與社會穩(wěn)定面臨的特殊性
    第一節(jié) 從民族宗教教義的文本中分析影響社會穩(wěn)定的信仰裂痕
        一、宗教教義文本中分析影響社會穩(wěn)定的信仰裂痕
        二、宗教排他論的文本中分析影響社會穩(wěn)定的民族宗教理論闡釋
    第二節(jié) 青藏地區(qū)社會穩(wěn)定的重要性和民族宗教凸顯的特征
        一、青藏地區(qū)是我國國家安全的重要戰(zhàn)略要地
        二、青藏地區(qū)民族宗教問題直接牽涉到社會穩(wěn)定的局面
        三、達賴利用藏傳佛教、藏民族人權(quán)、藏文化宣傳藏獨影響社會穩(wěn)定
        四、青藏地區(qū)民族宗教的基本特征
    第三節(jié) 青藏地區(qū)民族宗教與社會穩(wěn)定面臨的特殊性問題
        一、青藏地區(qū)民族問題影響社會穩(wěn)定
        二、宗教問題對青藏地區(qū)社會穩(wěn)定的影響
        三、青藏地區(qū)民族問題與宗教問題的結(jié)合影響社會穩(wěn)定
    第四節(jié) 小結(jié)
第四章 青藏地區(qū)社會穩(wěn)定問題的歷史回顧與考察
    第一節(jié) 青藏地區(qū)藏傳佛教形成過程中的區(qū)域族群穩(wěn)定
        一、青藏地區(qū)藏傳佛教的形成演變和族群穩(wěn)定信仰系統(tǒng)的形成
        二、藏民族藏傳佛教及宗教文化的發(fā)展與藏區(qū)穩(wěn)定
    第二節(jié) 歷代中央政府解決青藏地區(qū)民族宗教問題和穩(wěn)定邊疆的歷史考察
        一、明朝宗教政策對當代推行特殊的民族宗教政策和維護穩(wěn)定的啟示
        二、清朝利用藏傳佛教統(tǒng)治蒙藏區(qū)和維持社會穩(wěn)定的宗教政策方略
        三、元朝利用宗教人士治理及穩(wěn)定邊疆的對策與成功實踐
        四、明朝對青藏進行國家控制及維護邊區(qū)穩(wěn)定的歷史軌跡和成功之處
    第三節(jié) 青藏社會穩(wěn)定的政策創(chuàng)新:民族區(qū)域自治制度中國化實踐歷程考察
        一、中國共產(chǎn)黨民族區(qū)域自治的認知與政策實踐歷史發(fā)展軌跡---探索與實踐階段
        二、中共民族理論發(fā)展創(chuàng)新點:自治機關(guān)干部民族化是提高凝聚力和維持穩(wěn)定的關(guān)鍵制度保障
        三、幫助少數(shù)民族發(fā)展經(jīng)濟和文化是鞏固自治政權(quán)的重要保證——中共長期的工作目標和馬克思民族區(qū)域自治理論中國化的永恒主線
        四、結(jié)語
    第四節(jié) 中共穩(wěn)定西藏推行的社會發(fā)展特色政策考察與評析
        一、馬克思主義從社會發(fā)展的基本規(guī)律中探求社會穩(wěn)定的思想
        二、中國共產(chǎn)黨解決西藏民族宗教問題和社會穩(wěn)定的特色新路徑透視
    第五節(jié) 小結(jié):青藏地區(qū)民族宗教和社會穩(wěn)定的基本走向及發(fā)展態(tài)勢
    第六節(jié) 立足民族宗教特殊性促進青藏地區(qū)社會穩(wěn)定的經(jīng)驗
        一、鞏固社會主義新型民族關(guān)系是推動社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)
        二、開發(fā)投資民族地區(qū)是協(xié)調(diào)民族關(guān)系和維護穩(wěn)定的的經(jīng)濟基礎(chǔ)
        三、尊重和發(fā)展傳統(tǒng)文化是協(xié)調(diào)民族關(guān)系和維護穩(wěn)定的精神動力
        四、中國共產(chǎn)黨穩(wěn)定西藏社會而出臺實施特色民族政策的成功歷史經(jīng)驗
第五章 青藏地區(qū)民族宗教問題和社會穩(wěn)定現(xiàn)狀及問題
    第一節(jié) 青藏地區(qū)民族宗教問題和社會穩(wěn)定現(xiàn)狀
        一、青海藏區(qū)民族宗教問題與社會穩(wěn)定現(xiàn)狀
        二、西藏民族宗教問題與社會穩(wěn)定現(xiàn)狀
        三、青藏地區(qū)民族宗教關(guān)系與社會穩(wěn)定面臨的問題和挑戰(zhàn)
    第二節(jié) 青藏地區(qū)民族宗教凸顯問題影響下的社會穩(wěn)定狀況
        一、青藏地區(qū)民族宗教與社會和諧穩(wěn)定狀況
        二、青藏地區(qū)民族宗教問題凸顯的態(tài)勢與社會穩(wěn)定現(xiàn)狀
        三、青藏地區(qū)宗教社會穩(wěn)定狀況
    第三節(jié) 青藏地區(qū)民族遺留問題深層原因影響社會穩(wěn)定
        一、對青藏地區(qū)民族差別狀況的錯誤認識和判斷影響了社會穩(wěn)定
        二、對生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的錯誤認識和判斷致使社會經(jīng)濟秩序混亂
        三、對青藏地區(qū)民族關(guān)系的錯誤估計和對社會穩(wěn)定的沖擊
        四、處理民族問題時以階級斗爭為綱導致社會不穩(wěn)定
        五、開展“大躍進”和人民公社化運動致使執(zhí)政留下隱患
        六、否定民族問題的“特殊論”、“落后論”、“條件論”給“藏獨”留下借口
        七、盲目搞“政治邊防”致使青藏地區(qū)局部不穩(wěn)定
    第四節(jié) 青藏地區(qū)民族宗教共性因素影響下的社會穩(wěn)定問題
        一、青藏地區(qū)民族問題方面存在的共性問題與社會穩(wěn)定狀況
        二、青藏地區(qū)宗教影響下社會穩(wěn)定存在的問題
        三、青藏地區(qū)社會穩(wěn)定發(fā)展面臨的常態(tài)性問題
    第五節(jié) 從基尼系數(shù)分析影響青藏地區(qū)社會穩(wěn)定的經(jīng)濟因素及問題
        一、青海省城鄉(xiāng)居民收入狀況分析影響穩(wěn)定的因子
        二、青海城鄉(xiāng)居民收入差距分析影響穩(wěn)定的因子
        三、收入差距趨勢回歸預(yù)測分析影響穩(wěn)定的經(jīng)濟因素
    第六節(jié) 青藏新三省區(qū)經(jīng)濟發(fā)展比較分析中展望社會穩(wěn)定的狀態(tài)
        一、青、藏、新三省區(qū)經(jīng)濟發(fā)展特點與差距現(xiàn)狀
        二、青、藏、新經(jīng)濟差距形成的原因及對社會穩(wěn)定的影響
第六章 影響青藏地區(qū)社會穩(wěn)定的根本原因分析
    第一節(jié) 國外民族宗教因素引起社會沖突影響社會穩(wěn)定的有益啟示
        一、宗教因素影響民族認同與引發(fā)社會沖突的理論分析
        二、黎巴嫩與印巴沖突引發(fā)社會不穩(wěn)定的機理分析及啟示
        三、啟示
    第二節(jié) 青藏地區(qū)民族宗教影響社會穩(wěn)定的幾個理論范式
        一、社會穩(wěn)定與社會沖突、經(jīng)濟發(fā)展的互動關(guān)系和社會控制問題
        二、青藏地區(qū)民族宗教環(huán)境與社會穩(wěn)定
        三、民族宗教問題是影響青藏地區(qū)穩(wěn)定問題的關(guān)鍵
    第三節(jié) 宗教教職人員與邊疆穩(wěn)定內(nèi)在邏輯關(guān)系解讀
        一、宗教—穩(wěn)定互動效應(yīng)界說及價值中立
        二、宗教教職人員與邊疆穩(wěn)定內(nèi)在邏輯關(guān)系
        三、宗教教職人員是解決宗教問題和維護邊疆穩(wěn)定的核心紐帶
        四、結(jié)語
    第四節(jié) 影響青藏地區(qū)社會穩(wěn)定的根本原因與挑戰(zhàn)
        一、青藏地區(qū)影響穩(wěn)定的關(guān)鍵要素:民族宗教問題時空結(jié)構(gòu)界定
        二、境外民族分裂勢力動向與社會穩(wěn)定
        三、復(fù)雜的民族宗教問題是青藏地區(qū)社會穩(wěn)定面臨的最大挑戰(zhàn)
    第五節(jié) 國際反華勢力與印度民族主義思潮背景下的青藏地區(qū)社會穩(wěn)定問題
        一、國際反華勢力一貫支持西藏民族分裂主義
        二、印度民族主義影響西藏社會穩(wěn)定
第七章 問題與對策:確保青藏地區(qū)社會穩(wěn)定的路徑和策略
    第一節(jié) 用馬克思主義意識形態(tài)引領(lǐng)青藏地區(qū)少數(shù)民族健康穩(wěn)定發(fā)展
        一、馬克思主義意識形態(tài)在社會穩(wěn)定中的引領(lǐng)作用
        二、馬克思主義意識形態(tài)是青藏地區(qū)凝聚人心與促進社會穩(wěn)定的精神動力
    第二節(jié) 和諧民族文化建設(shè)促進青藏地區(qū)社會穩(wěn)定
        一、民族文化的界定、功能及各民族多元文化在青藏地區(qū)的融合與碰撞
        二、青藏地區(qū)民族文化事業(yè)的回溯與反思:模糊視角后的缺位無序現(xiàn)象
        三、特色民族文化建設(shè)是利于社會穩(wěn)定的重要變量因素
        四、和諧民族文化建設(shè)是青藏地區(qū)社會穩(wěn)定的現(xiàn)實需要與期望
    第三節(jié) 促進青藏地區(qū)社會穩(wěn)定的的路徑和策略
        一、全球宗教文明對話與青藏地區(qū)社會穩(wěn)定發(fā)展
        二、通過倡導青藏地區(qū)各民族之間的對話促進社會穩(wěn)定
        三、青藏地區(qū)影響民族團結(jié)的主要因素和對話
    第四節(jié) 多元民族宗教視野下青藏地區(qū)社會預(yù)警系統(tǒng)構(gòu)建和維護穩(wěn)定
        一、目前青藏地區(qū)建立社會穩(wěn)定指標和社會穩(wěn)定預(yù)警的必要性和可能性
        二、青藏地區(qū)社會預(yù)警系統(tǒng)構(gòu)建和維護穩(wěn)定
        三、青藏地區(qū)民族宗教突發(fā)性事件預(yù)警預(yù)案機制的構(gòu)建
        四、多元民族宗教視野下青藏地區(qū)社會穩(wěn)定理性權(quán)威的構(gòu)建
    第五節(jié) 控制民族問題范圍和推進文化整合
        一、控制民族問題范圍
        二、加強文化整合與培養(yǎng)國家認同意識相結(jié)合
        三、堅決打擊民族分裂主義和利用民族宗教問題進行的破壞活動
結(jié)語
參考文獻
致謝
攻讀博士學位期間研究成果


【參考文獻】:
期刊論文
[1]我國的民族政策與民族區(qū)域自治制度[J]. 高民權(quán).  民主. 2009(08)
[2]我國民族政策制定的特點與優(yōu)化路徑[J]. 石亞洲.  西南民族大學學報(人文社科版). 2008(05)
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[4]深化不同信仰對話 促進和平、發(fā)展與和諧——第三屆亞歐會議不同信仰間對話會議在南京舉行[J]. 韓松,薛春梅.  中國宗教. 2007(07)
[5]發(fā)現(xiàn)、理解和貼近——白詩朗:《普天之下:儒耶對話中的典范轉(zhuǎn)化》[J]. 蔣麗梅.  社會科學論壇(學術(shù)評論卷). 2007(07)
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[7]黨的民族政策的發(fā)展與演變[J]. 宮秀萍.  西北民族大學學報(哲學社會科學版). 2007(01)
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[9]西藏人口結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀的描述性研究[J]. 方曉玲.  西藏研究. 2006(01)
[10]青藏鐵路——經(jīng)濟發(fā)展之路[J]. 沈熙俫.  交通與運輸. 2006(01)



本文編號:3416067

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