儒家修身思想既是使人率性誠心,"執(zhí)中"行事,形成完善人格的最佳方法,又是齊家、治國、平天下的根本。修身,可將己、家、國、天下融為一體;修身,可將社會(huì)諸道德關(guān)系擴(kuò)展張揚(yáng);修身,可將榜樣力量寓于政治過程之中;修身,可正確處理義利、德財(cái)關(guān)系等。斗轉(zhuǎn)星移時(shí)空轉(zhuǎn)換,雖歷經(jīng)千年,儒家修身思想對(duì)今日社會(huì)之發(fā)展仍大有裨益。在對(duì)其披解析明后,汲取其精華,使其古為今用,不僅有利于培育符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求的現(xiàn)代公民,還可確保社會(huì)和諧,促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展與完善。 

【文章來源】：西部學(xué)刊. 2020,(19)

【文章頁數(shù)】：3 頁

【文章目錄】：
一、修身的內(nèi)涵
二、修身在政治中的作用
三、修身的現(xiàn)代價(jià)值


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]儒家的“修身”論及其內(nèi)生現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化[J]. 楊輝.  河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2017(02)



本文編號(hào)：3363336