一元與多元、普遍與差異,以及與此相關(guān)的身份認(rèn)同問(wèn)題,是當(dāng)代西方政治哲學(xué)的一個(gè)焦點(diǎn)論題。20世紀(jì)后半葉,應(yīng)和世界范圍內(nèi)圍繞文化和身份議題同質(zhì)化與異質(zhì)化間的緊張關(guān)系,文化多元主義主張尊重少數(shù)群體的文化權(quán)利,要求承認(rèn)差異公民身份,掀起了一場(chǎng)針對(duì)主流普遍公民資格的思想挑戰(zhàn)運(yùn)動(dòng),凸顯了當(dāng)今世界對(duì)"承認(rèn)政治""身份政治"話語(yǔ)的特別關(guān)注。然而,堅(jiān)持差異公民身份的文化多元主義,始終面臨特殊的差異性訴求的正當(dāng)性如何證成,身份政治的實(shí)質(zhì)正義能否保障,以及如何平衡差異承認(rèn)與普遍共識(shí)的可能裂隙等諸多理論與實(shí)踐難題。作為理解現(xiàn)代政治生活重要概念的身份認(rèn)同,它既不固定,也非生而有之;它可以用來(lái)區(qū)分,也可以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。與此相關(guān)的民族國(guó)家建構(gòu),既需要保護(hù)邊緣少數(shù)群體,也需要通過(guò)達(dá)成共識(shí)的方式實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)。 

【文章來(lái)源】：山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2019,64(06)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：9 頁(yè)

【文章目錄】：
一、身份政治的構(gòu)成邏輯
二、差異承認(rèn)與普遍共識(shí)的張力
三、文化權(quán)利的“結(jié)構(gòu)性”矛盾
四、含混的“少數(shù)正義”
結(jié)語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]從現(xiàn)代認(rèn)同到承認(rèn)的政治——身份政治的一個(gè)思想溯源[J]. 何懷宏.  當(dāng)代美國(guó)評(píng)論. 2019(02)



本文編號(hào)：3360873