本文關(guān)鍵詞：阿壩州卓藏寺的文化價(jià)值研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：卓藏寺位于川西北阿壩州若爾蓋縣阿西茸鄉(xiāng)的吉祥壩上,于公元1700年建寺,信奉藏傳佛教格魯派。歷史上卓藏寺在安多地區(qū)極富盛名,是若爾蓋地區(qū)歷史較為悠久的寺院之一。其作為獨(dú)立的社會(huì)實(shí)體,是藏族社會(huì)文化的產(chǎn)物,同時(shí)也是阿西草原農(nóng)、牧區(qū)及甘南迭部等區(qū)域群眾的精神支柱,并服務(wù)于信教群眾。卓藏寺以信仰的形式輻射到若爾蓋藏區(qū)人民生活的方方面面,雖然社會(huì)在發(fā)展、前進(jìn),但卓藏寺的宗教地位沒有改變。在當(dāng)代社會(huì),研究卓藏寺的建立、發(fā)展及傳承的軌跡,不但可以探尋歷代中央政府對(duì)藏區(qū)的行政方針及措施的優(yōu)劣,而且可以得出在社會(huì)歷史進(jìn)程中保持信仰不變與文化生態(tài)蛻變的內(nèi)在原因,這對(duì)我們今后為藏區(qū)制定科學(xué)發(fā)展的政策具有積極意義。在此,筆者立足于卓藏寺,通過查詢文獻(xiàn)資料、結(jié)合實(shí)地田野調(diào)查及對(duì)寺院區(qū)域僧俗的訪談,較為系統(tǒng)的對(duì)卓藏寺的歷史傳承及現(xiàn)今發(fā)展進(jìn)行探討和研究,歸納出各階段的發(fā)展特性。筆者以卓藏寺的建寺歷史為主線,從歷代活佛系統(tǒng)、寺院行政管理機(jī)構(gòu)、寺院教育制度、宗教建筑及藝術(shù)等多視角進(jìn)行論述分析,以卓藏寺作為文化生態(tài)標(biāo)本,進(jìn)入藏民族文化的內(nèi)在結(jié)構(gòu)中,從宗教、哲學(xué)、道德、審美等一系列精神文化的根本問題研究傳統(tǒng)價(jià)值觀念、民族心理結(jié)構(gòu)等民族精神的內(nèi)核,同時(shí)卓藏寺以其完備的組織系統(tǒng)和社會(huì)秩序邏輯所形成的政教合一制度,本文的論述無(wú)疑給藏學(xué)界深入研究這一課題提供詳實(shí)的研究資料。研究和論述卓藏寺在若爾蓋地區(qū)社會(huì)文化傳承方面所起的重要作用,進(jìn)而探討藏族傳統(tǒng)價(jià)值觀與政治經(jīng)濟(jì)制度在當(dāng)下的發(fā)展與轉(zhuǎn)化,為維護(hù)社會(huì)大團(tuán)結(jié),增強(qiáng)民族凝聚力,發(fā)展民族文化與民族經(jīng)濟(jì)提供個(gè)案化研究?jī)r(jià)值。
【關(guān)鍵詞】：卓藏寺 藏傳佛教 文化生態(tài) 藝術(shù)傳承 價(jià)值 發(fā)展
【學(xué)位授予單位】：中央美術(shù)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：B947
【目錄】：

• 摘要5-6
• ABSTRACT6-10
• 第一章 緒論10-16
• 1.1 課題來(lái)源10
• 1.2 研究對(duì)象10
• 1.3 課題的研究目的、內(nèi)容和意義10-11
• 1.4 研究方法11-12
• 1.5 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀12-15
• 1.6 本文結(jié)構(gòu)與內(nèi)容15-16
• 第二章 卓藏寺的歷史背景16-19
• 2.1 概述卓藏寺名稱的由來(lái)16
• 2.2 卓藏寺所屬地——阿壩州的人文環(huán)境和自然環(huán)境16-17
• 2.3 卓藏寺發(fā)展簡(jiǎn)史17-19
• 第三章 卓藏寺的宗教體系與發(fā)展19-35
• 3.1 卓藏寺的寺院組織及管理制度19-23
• 3.2 卓藏寺教育體系及制度23-25
• 3.3 藏傳佛教格魯派的產(chǎn)生發(fā)展25-27
• 3.4 活佛轉(zhuǎn)世制度27-29
• 3.5 卓藏寺的歷代活佛傳略29-35
• 第四章 卓藏寺的現(xiàn)狀35-43
• 4.1 卓藏寺的僧侶35-38
• 4.2 節(jié)日和法會(huì)38-40
• 4.3 卓藏寺宗教建筑群40-43
• 第五章 卓藏寺的文化價(jià)值研究43-51
• 5.1 藏地歷史文化的“土壤”分析43-44
• 5.2 藏民族宗教路徑下價(jià)值系統(tǒng)的當(dāng)代闡釋44-46
• 5.3 藏地文化生態(tài)與佛教藝術(shù)的傳承46-51
• 第六章 結(jié)語(yǔ)51-53
• 參考文獻(xiàn)53-55
• 致謝55-56
• 畢業(yè)創(chuàng)作56-63

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 ;近代以來(lái)格魯派衰微的原因[J];中國(guó)西藏(中文版);2000年03期

2 許得存;近代以來(lái)格魯派衰微的原因[J];西藏研究;2000年01期

3 韓官卻加;格魯派在青海蒙古民族中早期傳播及其作用[J];青海民族研究;2001年01期

4 王開隊(duì);;試論15至18世紀(jì)格魯派在康區(qū)的勢(shì)力擴(kuò)展——以寺院為中心[J];中國(guó)藏學(xué);2010年04期

5 羅布;;格魯派發(fā)展的三次困境及其突破[J];西藏大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2012年01期

6 石碩;格魯派的興起及其向蒙古地區(qū)傳播的社會(huì)政治背景[J];西南民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1994年03期

7 王開隊(duì);;試論歷史時(shí)期藏傳佛教格魯派在康區(qū)的勢(shì)力擴(kuò)展及其寺院空間分布[J];歷史地理;2011年00期

8 江曉樂;;格魯派初興階段與中央政權(quán)的關(guān)系[J];西藏民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2007年01期

9 戴燕;杜常順;;和碩特蒙古與明末清初甘青地區(qū)格魯派寺院勢(shì)力的擴(kuò)張[J];西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2012年05期

10 李有義;;格魯派對(duì)西藏社會(huì)的影響及其前景[J];中國(guó)藏學(xué);1992年S1期

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條

1 郝旭東 華東師范大學(xué)哲學(xué)系;藏傳佛教格魯派(下)[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2011年

2 郝旭東 華東師范大學(xué)哲學(xué)系;藏傳佛教格魯派(上)[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2011年

3 林藝;藏傳佛教格魯派的六大寺院[N];中國(guó)民族報(bào);2009年

4 宋錫同 華東師范大學(xué)哲學(xué)系;佛教在西藏的傳播與發(fā)展(下)[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2011年

5 尚木;辯經(jīng)——西藏僧人學(xué)經(jīng)的主要方法[N];中國(guó)民族報(bào);2005年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 王力;清代蒙古與西藏格魯派關(guān)系研究[D];蘭州大學(xué);2008年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 白金瓶;藏傳佛教與土族女性行為[D];華中師范大學(xué);2015年

2 安玉鑫;阿壩州卓藏寺的文化價(jià)值研究[D];中央美術(shù)學(xué)院;2016年

3 索朗旺杰;格魯派中觀思想研究[D];西藏大學(xué);2013年

4 于彩賢;比較分析十八世紀(jì)中期以前薩迦派與格魯派對(duì)蒙古政治的相同影響[D];蘭州大學(xué);2008年

5 萬(wàn)瑪才旦;藏傳佛教格魯派宗教法研究[D];中央民族大學(xué);2010年

6 陸啟義;藏傳佛教格魯派的哲學(xué)思想研究[D];湘潭大學(xué);2007年

7 落桑東知;三世達(dá)賴?yán)锼髂霞未霒|向傳播格魯派歷史研究[D];中央民族大學(xué);2012年

8 森嘎·圖魯木吉;16世紀(jì)末至17世紀(jì)初衛(wèi)拉特蒙古接受藏傳佛教格魯派原因探析[D];新疆師范大學(xué);2013年

9 鄒廷波;達(dá)賴轉(zhuǎn)世系統(tǒng)的形成及其影響研究[D];西藏民族學(xué)院;2012年

10 隋鴻飛;內(nèi)蒙古喀喇沁旗宗教信仰的歷史與現(xiàn)狀調(diào)查[D];西北民族大學(xué);2007年

  本文關(guān)鍵詞：阿壩州卓藏寺的文化價(jià)值研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：335742