陌生人倫理視域下現(xiàn)代共同體意識(shí)培育研究
發(fā)布時(shí)間:2021-08-21 21:45
隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn),當(dāng)代中國處于社會(huì)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型時(shí)期,但陌生人之間的道德滑坡現(xiàn)象層出不窮,給我們的社會(huì)倫理提出了詰難。以血緣為基“家國”體系傳承的中國,歷來以親近性道德規(guī)約和調(diào)節(jié)人與人之間的社會(huì)關(guān)系,面對隨機(jī)性、偶然性陌生人社會(huì)的來臨,曾適用于熟人社會(huì)的倫理道德已無法滿足新生陌生人群體的權(quán)利需要和心理訴求。而碎片化和原子化的現(xiàn)代中國,陌生關(guān)系中的個(gè)體在尋求生命安全和心靈安寧的基本需求之下,要想更好地實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值感、歸屬感和意義感,就需要依靠積極培育社會(huì)成員的現(xiàn)代共同體意識(shí)。直面陌生人之間的道德滑坡現(xiàn)象和陌生人倫理建構(gòu)的現(xiàn)實(shí)需求,學(xué)習(xí)和借鑒已完成向陌生人社會(huì)轉(zhuǎn)型的西方國家的理性原則,積極培育陌生人群體的現(xiàn)代共同體意識(shí)是破解此難題的重要途徑和有效方法。文章以陌生人社會(huì)及其基本倫理問題為背景,借鑒馬克思主義有關(guān)共同體的思想、中國傳統(tǒng)文化中的共同體思想和西方共同體思想,將培育現(xiàn)代共同體意識(shí)作為主軸,在對陌生人倫理和現(xiàn)代共同體意識(shí)研究現(xiàn)狀深入分析和概括的基礎(chǔ)上,緊緊圍繞“培育什么”、“培育的思想根源”、“培育的基本訴求”、“培育的現(xiàn)實(shí)困境”及“怎樣培育”五條主線展開,提出陌生人倫理視域下培...
【文章來源】:蘭州大學(xué)甘肅省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:95 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
導(dǎo)言
一、選題依據(jù)
(一)選題緣由
(二)研究意義
二、研究綜述
(一)關(guān)于陌生人倫理及其建構(gòu)的研究
(二)關(guān)于現(xiàn)代共同體意識(shí)及其培育的研究
(三)關(guān)于陌生人倫理與現(xiàn)代共同體意識(shí)關(guān)系的研究
三、研究思路及方法
(一)研究思路
(二)研究方法
四、創(chuàng)新點(diǎn)與不足之處
(一)創(chuàng)新點(diǎn)
(二)不足之處
第一章 相關(guān)概念的界定
一、陌生人倫理的概念界定
(一)陌生人社會(huì)
(二)陌生人倫理
二、現(xiàn)代共同體意識(shí)的概念界定
(一)共同體及其分類
(二)現(xiàn)代共同體意識(shí)
三、陌生人倫理與現(xiàn)代共同體意識(shí)的關(guān)系辨析
(一)陌生人倫理是現(xiàn)代共同體意識(shí)的理論基礎(chǔ)
(二)陌生人倫理的發(fā)展是現(xiàn)代共同體意識(shí)的生成部分
(三)現(xiàn)代共同體意識(shí)是陌生人倫理規(guī)約主體的情感歸宿
(四)現(xiàn)代共同體意識(shí)是陌生人倫理趨于完善的重要保證
第二章 陌生人倫理視域下培育現(xiàn)代共同體意識(shí)的理論依據(jù)
一、馬克思主義關(guān)于共同體的理論基礎(chǔ)
(一)馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于共同體的思想
(二)中國共產(chǎn)黨人關(guān)于共同體的思想
二、中國傳統(tǒng)文化中共同體思想的深層積淀
(一)求同存異的和合理念
(二)天人合一的共生精神
(三)天下為公的大同思想
三、西方共同體思想的科學(xué)借鑒
(一)古希臘羅馬時(shí)期的共同體思想
(二)中世紀(jì)時(shí)期的共同體思想
(三)近代西方的共同體思想
(四)當(dāng)代西方的共同體思想
第三章 陌生人倫理視域下培育現(xiàn)代共同體意識(shí)的基本訴求
一、陌生人社會(huì)的價(jià)值呼喚
(一)主流價(jià)值的核心引領(lǐng)
(二)公德建設(shè)的內(nèi)在性要求
(三)法制建設(shè)的外在性要求
二、陌生人社會(huì)休戚相關(guān)的利益訴求
(一)共同利益取向的協(xié)同性需求
(二)利益主體社會(huì)責(zé)任分擔(dān)的公平性需求
(三)利益內(nèi)容公正性的客觀要求
三、陌生人社會(huì)成員情感疏離的回歸要求
(一)情感疏離的表現(xiàn)
(二)情感疏離引發(fā)的回歸期盼
(三)情感投射需要現(xiàn)代共同體意識(shí)作為載體
第四章 陌生人倫理視域下培育現(xiàn)代共同體意識(shí)的困境分析
一、陌生人倫理表達(dá)的現(xiàn)代共同體意識(shí)缺乏
(一)道德與不道德的內(nèi)在悖論
(二)個(gè)體與共同體的天然沖突
(三)不同類型共同體之間的矛盾沖突
二、陌生人社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)中缺乏現(xiàn)代共同體意識(shí)
(一)責(zé)任主體的自利性沖擊了共同體意識(shí)的形成
(二)責(zé)任主體的逐利性影響了社會(huì)責(zé)任的分擔(dān)
(三)自我中心主義侵害了共同體應(yīng)有利益構(gòu)成
三、現(xiàn)代共同體意識(shí)缺乏導(dǎo)致的情感歸宿缺失
(一)病態(tài)行為衍生社會(huì)漠視
(二)共同體意識(shí)缺乏放任了社會(huì)情感失范
第五章 陌生人倫理視域下現(xiàn)代共同體意識(shí)的培育路徑
一、培養(yǎng)良好的現(xiàn)代共同體意識(shí)認(rèn)同機(jī)制
(一)培養(yǎng)社會(huì)成員對現(xiàn)代共同體意識(shí)的價(jià)值認(rèn)同
(二)培養(yǎng)社會(huì)成員對現(xiàn)代共同體意識(shí)的情感認(rèn)同
(三)培養(yǎng)社會(huì)成員對現(xiàn)代共同體意識(shí)的規(guī)范認(rèn)同
二、營造和諧多樣的現(xiàn)代共同體意識(shí)培育環(huán)境
(一)強(qiáng)化政府對培育現(xiàn)代共同體意識(shí)的管理
(二)推動(dòng)各類社會(huì)組織試點(diǎn)培育現(xiàn)代共同體意識(shí)
(三)積極利用網(wǎng)絡(luò)媒介宣傳現(xiàn)代共同體意識(shí)
三、優(yōu)化協(xié)同共進(jìn)的現(xiàn)代共同體意識(shí)培育方式
(一)提升核心價(jià)值觀對現(xiàn)代共同體意識(shí)的引領(lǐng)效力
(二)立足學(xué)校推進(jìn)現(xiàn)代共同體意識(shí)培育
(三)融入家庭強(qiáng)化現(xiàn)代共同體意識(shí)培育理念
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
在學(xué)期間的研究成果
致謝
本文編號(hào):3356389
【文章來源】:蘭州大學(xué)甘肅省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:95 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
導(dǎo)言
一、選題依據(jù)
(一)選題緣由
(二)研究意義
二、研究綜述
(一)關(guān)于陌生人倫理及其建構(gòu)的研究
(二)關(guān)于現(xiàn)代共同體意識(shí)及其培育的研究
(三)關(guān)于陌生人倫理與現(xiàn)代共同體意識(shí)關(guān)系的研究
三、研究思路及方法
(一)研究思路
(二)研究方法
四、創(chuàng)新點(diǎn)與不足之處
(一)創(chuàng)新點(diǎn)
(二)不足之處
第一章 相關(guān)概念的界定
一、陌生人倫理的概念界定
(一)陌生人社會(huì)
(二)陌生人倫理
二、現(xiàn)代共同體意識(shí)的概念界定
(一)共同體及其分類
(二)現(xiàn)代共同體意識(shí)
三、陌生人倫理與現(xiàn)代共同體意識(shí)的關(guān)系辨析
(一)陌生人倫理是現(xiàn)代共同體意識(shí)的理論基礎(chǔ)
(二)陌生人倫理的發(fā)展是現(xiàn)代共同體意識(shí)的生成部分
(三)現(xiàn)代共同體意識(shí)是陌生人倫理規(guī)約主體的情感歸宿
(四)現(xiàn)代共同體意識(shí)是陌生人倫理趨于完善的重要保證
第二章 陌生人倫理視域下培育現(xiàn)代共同體意識(shí)的理論依據(jù)
一、馬克思主義關(guān)于共同體的理論基礎(chǔ)
(一)馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于共同體的思想
(二)中國共產(chǎn)黨人關(guān)于共同體的思想
二、中國傳統(tǒng)文化中共同體思想的深層積淀
(一)求同存異的和合理念
(二)天人合一的共生精神
(三)天下為公的大同思想
三、西方共同體思想的科學(xué)借鑒
(一)古希臘羅馬時(shí)期的共同體思想
(二)中世紀(jì)時(shí)期的共同體思想
(三)近代西方的共同體思想
(四)當(dāng)代西方的共同體思想
第三章 陌生人倫理視域下培育現(xiàn)代共同體意識(shí)的基本訴求
一、陌生人社會(huì)的價(jià)值呼喚
(一)主流價(jià)值的核心引領(lǐng)
(二)公德建設(shè)的內(nèi)在性要求
(三)法制建設(shè)的外在性要求
二、陌生人社會(huì)休戚相關(guān)的利益訴求
(一)共同利益取向的協(xié)同性需求
(二)利益主體社會(huì)責(zé)任分擔(dān)的公平性需求
(三)利益內(nèi)容公正性的客觀要求
三、陌生人社會(huì)成員情感疏離的回歸要求
(一)情感疏離的表現(xiàn)
(二)情感疏離引發(fā)的回歸期盼
(三)情感投射需要現(xiàn)代共同體意識(shí)作為載體
第四章 陌生人倫理視域下培育現(xiàn)代共同體意識(shí)的困境分析
一、陌生人倫理表達(dá)的現(xiàn)代共同體意識(shí)缺乏
(一)道德與不道德的內(nèi)在悖論
(二)個(gè)體與共同體的天然沖突
(三)不同類型共同體之間的矛盾沖突
二、陌生人社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)中缺乏現(xiàn)代共同體意識(shí)
(一)責(zé)任主體的自利性沖擊了共同體意識(shí)的形成
(二)責(zé)任主體的逐利性影響了社會(huì)責(zé)任的分擔(dān)
(三)自我中心主義侵害了共同體應(yīng)有利益構(gòu)成
三、現(xiàn)代共同體意識(shí)缺乏導(dǎo)致的情感歸宿缺失
(一)病態(tài)行為衍生社會(huì)漠視
(二)共同體意識(shí)缺乏放任了社會(huì)情感失范
第五章 陌生人倫理視域下現(xiàn)代共同體意識(shí)的培育路徑
一、培養(yǎng)良好的現(xiàn)代共同體意識(shí)認(rèn)同機(jī)制
(一)培養(yǎng)社會(huì)成員對現(xiàn)代共同體意識(shí)的價(jià)值認(rèn)同
(二)培養(yǎng)社會(huì)成員對現(xiàn)代共同體意識(shí)的情感認(rèn)同
(三)培養(yǎng)社會(huì)成員對現(xiàn)代共同體意識(shí)的規(guī)范認(rèn)同
二、營造和諧多樣的現(xiàn)代共同體意識(shí)培育環(huán)境
(一)強(qiáng)化政府對培育現(xiàn)代共同體意識(shí)的管理
(二)推動(dòng)各類社會(huì)組織試點(diǎn)培育現(xiàn)代共同體意識(shí)
(三)積極利用網(wǎng)絡(luò)媒介宣傳現(xiàn)代共同體意識(shí)
三、優(yōu)化協(xié)同共進(jìn)的現(xiàn)代共同體意識(shí)培育方式
(一)提升核心價(jià)值觀對現(xiàn)代共同體意識(shí)的引領(lǐng)效力
(二)立足學(xué)校推進(jìn)現(xiàn)代共同體意識(shí)培育
(三)融入家庭強(qiáng)化現(xiàn)代共同體意識(shí)培育理念
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
在學(xué)期間的研究成果
致謝
本文編號(hào):3356389
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