<正>主持人語:這組筆談集中反映了青年馬克思在1843年前后,通過《克羅伊茨納赫筆記》的歐洲歷史研究,初步開始自己思想上的"第一次轉(zhuǎn)變"過程。深入追問了青年馬克思在批判黑格爾《法哲學(xué)原理》中顛倒主謂關(guān)系里的市民社會(huì)的含義,也梳理了馬克思在《德法年鑒》時(shí)期的復(fù)雜思想關(guān)系,為進(jìn)入馬克思下一步的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究理清了思想史線索。 

【文章來源】：學(xué)術(shù)界. 2020,(09)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：23 頁

【文章目錄】：
馬克思哲學(xué)思想第一次轉(zhuǎn)變的來源與邏輯[*]
    一、青年馬克思思想轉(zhuǎn)變的復(fù)雜性
    二、青年馬克思第一次思想轉(zhuǎn)變的歷史支援背景
    三、青年馬克思第一次思想轉(zhuǎn)變的不同層面
重審《德法年鑒》時(shí)期馬克思完成第一次思想轉(zhuǎn)變的過程與實(shí)質(zhì)[*]
    一、馬克思第一次思想轉(zhuǎn)變的理論支援背景
    二、《論猶太人問題》:人本學(xué)唯物主義及其異化批判邏輯的正式確立
    三、《導(dǎo)言》:基于人本學(xué)唯物主義的哲學(xué)共產(chǎn)主義立場(chǎng)的真正確立
重思青年馬克思的唯物主義轉(zhuǎn)變
    一、《克羅伊茨納赫筆記》中掩藏的“矛盾”
    二、《克羅伊茨納赫筆記》里的另一條線索
    三、《黑格爾法哲學(xué)批判》與馬克思的唯物主義轉(zhuǎn)變
《黑格爾法哲學(xué)批判》的“市民社會(huì)”概念內(nèi)涵再考察
    一、理解“市民社會(huì)”概念的三重困難
    二、在法權(quán)視域中輾轉(zhuǎn)的“市民社會(huì)”
    三、“市民社會(huì)”的現(xiàn)實(shí)革命與自我革命


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]重新審視馬克思與蒲魯東的理論交鋒[J]. 劉冰菁.  理論月刊. 2019(01)
[2]法權(quán)唯物主義與一般唯物主義——析馬克思哲學(xué)思想的“第一次轉(zhuǎn)變”（學(xué)術(shù)對(duì)話）[J]. 張一兵,姚順良.  南京社會(huì)科學(xué). 2006(06)



本文編號(hào)：3335290