全球化視閾下文化交往戰(zhàn)略研究
發(fā)布時間:2021-06-28 17:54
全球化是時代發(fā)展的必然,全球化無疑是我們觀照文化交往問題的重要視閾或語境。如何認識全球化時代的文化交往,如何在這種文化交往中既保持民族性又體現(xiàn)世界性,成為我們亟待解決的重大問題。文化交往作為表征人類生存和發(fā)展的方式,在人類歷史發(fā)展的過程中,發(fā)揮著不可替代的作用。近代以來,隨著科技的迅猛發(fā)展與資本在全球的擴張,人類社會進入了世界性的普遍交往階段,這為世界各個地區(qū)、民族和國家之間的文化交往實踐活動提供了新的基礎(chǔ)和搭建了嶄新的平臺。而這種異質(zhì)文化間的交流與互動、碰撞與沖突、同化與融合,則使全球文化交往問題凸顯成為了當今世界發(fā)展中的主要問題之一。全球化視閾下文化交往的本質(zhì)是什么?以西方為主導(dǎo)的文化交往中,西方文化交往戰(zhàn)略是什么?中國在全球文化交往中應(yīng)葆有怎樣的文化自覺和文化自醒?文化交往戰(zhàn)略對于中華民族文化復(fù)興具有怎樣的意義?中國該如何對待、參與這種全球文化交往成為一種問題。有鑒于此,本文以馬克思主義為指導(dǎo),在馬克思“世界歷史”理論視角下,運用歷史與現(xiàn)實相貫通、國際與國內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論與實際相結(jié)合的研究方法,在吸收和汲取以往思想家的理論和研究成果的基礎(chǔ)上,對全球化視閾下文化交往戰(zhàn)略問題進行了較為...
【文章來源】:東北師范大學(xué)吉林省 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:129 頁
【學(xué)位級別】:博士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
引言
一、研究緣起
(一)研究背景
(二)研究意義
二、研究現(xiàn)狀
(一)國外研究現(xiàn)狀
(二)國內(nèi)研究現(xiàn)狀
三、研究設(shè)計
(一)研究思路
(二)研究內(nèi)容
(三)研究方法
(四)創(chuàng)新之處
第一章 文化交往戰(zhàn)略的相關(guān)概念探析
一、文化概念厘定
(一)文化概念的詞源學(xué)考究
(二)文化概念的一般界定
(三)文化概念的生成性釋義
二、交往概念解析
(一)交往是人的實踐活動的重要構(gòu)成要素
(二)交往形成人特有的社會關(guān)系
(三)交往推動生產(chǎn)力的發(fā)展
(四)交往表征人的存在狀態(tài)
三、文化交往戰(zhàn)略構(gòu)成解讀
(一)文化交往戰(zhàn)略目的
(二)文化交往戰(zhàn)略原則
(三)文化交往戰(zhàn)略措施
第二章 全球化與文化交往歷程概說
一、馬克思恩格斯的全球化思想
(一)全球化是人類社會發(fā)展的必然過程和結(jié)果
(二)全球化由資本和資本主義的推動變?yōu)楝F(xiàn)實
(三)全球化是經(jīng)濟、政治和文化的多維進程
(四)全球化為未來共產(chǎn)主義準備了必要條件
二、全球化的歷史進程探究
(一)全球化的形成階段
(二)全球化的拓展階段
(三)全球化的當代發(fā)展
三、文化交往的歷程考察
(一)前全球化時代的世界文化交往歷程
(二)全球化時代的世界文化交往歷程
(三)全球化時代的中國文化交往歷程
四、馬克思恩格斯全球化思想下文化交往的內(nèi)在機理
(一)人的實踐活動是文化交往發(fā)展的源泉
(二)資本的全球擴張推動世界性文化交往生成
(三)人的世界歷史性生成加速文化交往進程
(四)先進的交通工具和通訊技術(shù)是文化交往實現(xiàn)的條件
(五)經(jīng)濟、政治交往的需要是文化交往發(fā)展的動力
第三章 全球化視閾下文化交往戰(zhàn)略的理論探析
一、西方發(fā)達國家文化交往戰(zhàn)略的理論剖析
(一)推行文化普遍主義謀求西方文化普世化
(二)推行文化中心主義鼓吹西方文化優(yōu)越論
(三)推行文化同質(zhì)化妄圖實現(xiàn)文化擴張目的
二、發(fā)展中國家文化交往戰(zhàn)略的理論思維的經(jīng)驗教訓(xùn)
(一)堅持文化相對主義固守民族文化獨特性
(二)堅持文化保守主義倡導(dǎo)民族文化本土性
(三)堅持文化異質(zhì)化意圖實現(xiàn)文化自保目的
三、民族國家文化交往戰(zhàn)略的理論遵循
(一)倡導(dǎo)“和而不同”追尋文化的和諧
(二)奉行文化進步主義達致文化的共生
(三)提倡文化整合化力圖實現(xiàn)文化共贏
第四章 全球化視閾下西方發(fā)達國家文化交往戰(zhàn)略的現(xiàn)實審視
一、西方發(fā)達國家文化交往戰(zhàn)略的現(xiàn)實策略
(一)以普世價值為思想基礎(chǔ)
(二)以征服世界為終極目標
(三)以文化輸出為重要手段
二、西方發(fā)達國家文化交往戰(zhàn)略的弊端剖析
(一)文化霸權(quán)主義的盛行
(二)文化民族主義的迷失
(三)文化多樣性的破壞
(四)弱勢民族國家文化安全受到?jīng)_擊
三、西方發(fā)達國家文化交往戰(zhàn)略的現(xiàn)實挑戰(zhàn)
(一)“逆全球化”的挑戰(zhàn)
(二)全球性問題的挑戰(zhàn)
(三)“三大赤字”的挑戰(zhàn)
第五章 當代中國文化交往的戰(zhàn)略抉擇
一、當代中國文化交往戰(zhàn)略的長遠目標
(一)為中華民族偉大復(fù)興提供精神資源
(二)為提升國家文化軟實力提供借鑒
(三)為人類文明進步貢獻力量
二、當代中國文化交往戰(zhàn)略的基本原則
(一)堅守中華文化立場原則
(二)堅信馬克思主義文化觀原則
(三)堅定把握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)原則
(四)堅持“和而不同”原則
三、當代中國文化交往戰(zhàn)略的實施策略
(一)契合時代發(fā)展的訴求
(二)順應(yīng)世界發(fā)展的潮流
(三)以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)
(四)以“人類命運共同體”理念為依托
(五)以“一帶一路”戰(zhàn)略為載體
結(jié)語
參考文獻
后記
在學(xué)期間公開發(fā)表論文及著作情況
【參考文獻】:
期刊論文
[1]文化自信推動人類命運共同體建設(shè)的價值考量[J]. 唐志龍. 文化軟實力研究. 2018(05)
[2]構(gòu)建人類命運共同體視野下的跨文化交流[J]. 姜麗. 當代世界. 2018(07)
[3]論人類命運共同體的文化維度[J]. 田江太. 河南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2018(04)
[4]歷史視界 時代意蘊 理論菁華——習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究[J]. 顧海良. 當代世界與社會主義. 2017(06)
[5]關(guān)于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的若干思考[J]. 陳金龍. 思想理論教育. 2017(12)
[6]“一帶一路”倡議與全球治理變革[J]. 吳志成,遲永. 天津社會科學(xué). 2017(06)
[7]習(xí)近平文化自信思想發(fā)展脈絡(luò)研究[J]. 郭鳳志. 人民論壇·學(xué)術(shù)前沿. 2017(21)
[8]“一帶一路”:中國與世界[J]. 陳曙光. 教學(xué)與研究. 2017(11)
[9]構(gòu)建新型國際關(guān)系 消除世界和平赤字[J]. 王鵬權(quán). 紅旗文稿. 2017(21)
[10]全面領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想[J]. 金民卿. 人民論壇. 2017(S2)
博士論文
[1]中國特色社會主義文明交往理論研究[D]. 任思奇.電子科技大學(xué) 2017
[2]哲學(xué)視域下的“文化自覺”思想研究[D]. 蔡后奇.大連理工大學(xué) 2017
[3]西方文化帝國主義理論研究[D]. 齊峰.吉林大學(xué) 2015
[4]多元文化背景下的價值沖突與價值認同[D]. 陶蕾韜.北京交通大學(xué) 2015
[5]現(xiàn)代文化認同問題研究[D]. 鐘星星.中共中央黨校 2014
[6]經(jīng)濟全球化基本問題研究[D]. 董巖.吉林大學(xué) 2013
[7]全球化視閾下中國現(xiàn)代化道路研究[D]. 王文凱.中共中央黨校 2013
[8]當代中國文化軟實力問題研究[D]. 沈紅宇.中共中央黨校 2013
[9]美國文化霸權(quán)與中國國家文化安全[D]. 郝良華.山東大學(xué) 2012
[10]文化自覺論[D]. 張冉.華中科技大學(xué) 2010
本文編號:3254780
【文章來源】:東北師范大學(xué)吉林省 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:129 頁
【學(xué)位級別】:博士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
引言
一、研究緣起
(一)研究背景
(二)研究意義
二、研究現(xiàn)狀
(一)國外研究現(xiàn)狀
(二)國內(nèi)研究現(xiàn)狀
三、研究設(shè)計
(一)研究思路
(二)研究內(nèi)容
(三)研究方法
(四)創(chuàng)新之處
第一章 文化交往戰(zhàn)略的相關(guān)概念探析
一、文化概念厘定
(一)文化概念的詞源學(xué)考究
(二)文化概念的一般界定
(三)文化概念的生成性釋義
二、交往概念解析
(一)交往是人的實踐活動的重要構(gòu)成要素
(二)交往形成人特有的社會關(guān)系
(三)交往推動生產(chǎn)力的發(fā)展
(四)交往表征人的存在狀態(tài)
三、文化交往戰(zhàn)略構(gòu)成解讀
(一)文化交往戰(zhàn)略目的
(二)文化交往戰(zhàn)略原則
(三)文化交往戰(zhàn)略措施
第二章 全球化與文化交往歷程概說
一、馬克思恩格斯的全球化思想
(一)全球化是人類社會發(fā)展的必然過程和結(jié)果
(二)全球化由資本和資本主義的推動變?yōu)楝F(xiàn)實
(三)全球化是經(jīng)濟、政治和文化的多維進程
(四)全球化為未來共產(chǎn)主義準備了必要條件
二、全球化的歷史進程探究
(一)全球化的形成階段
(二)全球化的拓展階段
(三)全球化的當代發(fā)展
三、文化交往的歷程考察
(一)前全球化時代的世界文化交往歷程
(二)全球化時代的世界文化交往歷程
(三)全球化時代的中國文化交往歷程
四、馬克思恩格斯全球化思想下文化交往的內(nèi)在機理
(一)人的實踐活動是文化交往發(fā)展的源泉
(二)資本的全球擴張推動世界性文化交往生成
(三)人的世界歷史性生成加速文化交往進程
(四)先進的交通工具和通訊技術(shù)是文化交往實現(xiàn)的條件
(五)經(jīng)濟、政治交往的需要是文化交往發(fā)展的動力
第三章 全球化視閾下文化交往戰(zhàn)略的理論探析
一、西方發(fā)達國家文化交往戰(zhàn)略的理論剖析
(一)推行文化普遍主義謀求西方文化普世化
(二)推行文化中心主義鼓吹西方文化優(yōu)越論
(三)推行文化同質(zhì)化妄圖實現(xiàn)文化擴張目的
二、發(fā)展中國家文化交往戰(zhàn)略的理論思維的經(jīng)驗教訓(xùn)
(一)堅持文化相對主義固守民族文化獨特性
(二)堅持文化保守主義倡導(dǎo)民族文化本土性
(三)堅持文化異質(zhì)化意圖實現(xiàn)文化自保目的
三、民族國家文化交往戰(zhàn)略的理論遵循
(一)倡導(dǎo)“和而不同”追尋文化的和諧
(二)奉行文化進步主義達致文化的共生
(三)提倡文化整合化力圖實現(xiàn)文化共贏
第四章 全球化視閾下西方發(fā)達國家文化交往戰(zhàn)略的現(xiàn)實審視
一、西方發(fā)達國家文化交往戰(zhàn)略的現(xiàn)實策略
(一)以普世價值為思想基礎(chǔ)
(二)以征服世界為終極目標
(三)以文化輸出為重要手段
二、西方發(fā)達國家文化交往戰(zhàn)略的弊端剖析
(一)文化霸權(quán)主義的盛行
(二)文化民族主義的迷失
(三)文化多樣性的破壞
(四)弱勢民族國家文化安全受到?jīng)_擊
三、西方發(fā)達國家文化交往戰(zhàn)略的現(xiàn)實挑戰(zhàn)
(一)“逆全球化”的挑戰(zhàn)
(二)全球性問題的挑戰(zhàn)
(三)“三大赤字”的挑戰(zhàn)
第五章 當代中國文化交往的戰(zhàn)略抉擇
一、當代中國文化交往戰(zhàn)略的長遠目標
(一)為中華民族偉大復(fù)興提供精神資源
(二)為提升國家文化軟實力提供借鑒
(三)為人類文明進步貢獻力量
二、當代中國文化交往戰(zhàn)略的基本原則
(一)堅守中華文化立場原則
(二)堅信馬克思主義文化觀原則
(三)堅定把握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)原則
(四)堅持“和而不同”原則
三、當代中國文化交往戰(zhàn)略的實施策略
(一)契合時代發(fā)展的訴求
(二)順應(yīng)世界發(fā)展的潮流
(三)以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)
(四)以“人類命運共同體”理念為依托
(五)以“一帶一路”戰(zhàn)略為載體
結(jié)語
參考文獻
后記
在學(xué)期間公開發(fā)表論文及著作情況
【參考文獻】:
期刊論文
[1]文化自信推動人類命運共同體建設(shè)的價值考量[J]. 唐志龍. 文化軟實力研究. 2018(05)
[2]構(gòu)建人類命運共同體視野下的跨文化交流[J]. 姜麗. 當代世界. 2018(07)
[3]論人類命運共同體的文化維度[J]. 田江太. 河南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2018(04)
[4]歷史視界 時代意蘊 理論菁華——習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究[J]. 顧海良. 當代世界與社會主義. 2017(06)
[5]關(guān)于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的若干思考[J]. 陳金龍. 思想理論教育. 2017(12)
[6]“一帶一路”倡議與全球治理變革[J]. 吳志成,遲永. 天津社會科學(xué). 2017(06)
[7]習(xí)近平文化自信思想發(fā)展脈絡(luò)研究[J]. 郭鳳志. 人民論壇·學(xué)術(shù)前沿. 2017(21)
[8]“一帶一路”:中國與世界[J]. 陳曙光. 教學(xué)與研究. 2017(11)
[9]構(gòu)建新型國際關(guān)系 消除世界和平赤字[J]. 王鵬權(quán). 紅旗文稿. 2017(21)
[10]全面領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想[J]. 金民卿. 人民論壇. 2017(S2)
博士論文
[1]中國特色社會主義文明交往理論研究[D]. 任思奇.電子科技大學(xué) 2017
[2]哲學(xué)視域下的“文化自覺”思想研究[D]. 蔡后奇.大連理工大學(xué) 2017
[3]西方文化帝國主義理論研究[D]. 齊峰.吉林大學(xué) 2015
[4]多元文化背景下的價值沖突與價值認同[D]. 陶蕾韜.北京交通大學(xué) 2015
[5]現(xiàn)代文化認同問題研究[D]. 鐘星星.中共中央黨校 2014
[6]經(jīng)濟全球化基本問題研究[D]. 董巖.吉林大學(xué) 2013
[7]全球化視閾下中國現(xiàn)代化道路研究[D]. 王文凱.中共中央黨校 2013
[8]當代中國文化軟實力問題研究[D]. 沈紅宇.中共中央黨校 2013
[9]美國文化霸權(quán)與中國國家文化安全[D]. 郝良華.山東大學(xué) 2012
[10]文化自覺論[D]. 張冉.華中科技大學(xué) 2010
本文編號:3254780
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