習(xí)近平總書(shū)記提出的總體國(guó)家安全觀,是基于新世紀(jì)以來(lái)世情、國(guó)情、黨情等的深刻變化,是對(duì)國(guó)家安全觀念重新上位的綜合研判。它適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的整體發(fā)展,符合國(guó)際國(guó)內(nèi)大環(huán)境。而國(guó)家“文化安全觀”,顯然是基于“總體國(guó)家安全觀”的文化安全問(wèn)題的整體表達(dá)。其實(shí)質(zhì)是作為一種政治實(shí)體和主權(quán)國(guó)家的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念、政治制度、國(guó)家形象等主要文化要素避免內(nèi)部或外部敵對(duì)力量的侵蝕、破壞和扭曲,從而確保作為政治實(shí)體的國(guó)家在其主權(quán)范圍內(nèi)乃至在國(guó)際上享有一定高度和相對(duì)一致的合法性認(rèn)同。毋庸置疑,新時(shí)代中國(guó)文化安全問(wèn)題的厘定對(duì)于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展、提高國(guó)家文化軟實(shí)力、保衛(wèi)國(guó)家文化主權(quán)不受控制等方面,具有十分重要的價(jià)值和意義。國(guó)家“文化安全觀”是在“傳統(tǒng)安全觀”與“非傳統(tǒng)安全觀”相互掣肘、彼此滲透的基礎(chǔ)上得以接踵出場(chǎng)和逐漸明晰化的。冷戰(zhàn)的結(jié)束可以視為“非傳統(tǒng)安全觀”乃至“文化安全觀”緣起的最大國(guó)際政治背景。而“軟實(shí)力”概念的提出,則為“文化安全觀”注入了新的理論內(nèi)涵并奠定了一定理論基礎(chǔ)。新時(shí)代中國(guó)文化安全面臨的主要問(wèn)題是:文化生產(chǎn)力相對(duì)滯后,文化認(rèn)同迷失現(xiàn)象嚴(yán)重,互聯(lián)網(wǎng)等非限制性話語(yǔ)權(quán)不斷侵?jǐn)_,西方文化霸權(quán)的挑戰(zhàn)與威脅... 

【文章來(lái)源】：西安工程大學(xué)陜西省

【文章頁(yè)數(shù)】：71 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

以“非傳統(tǒng)安全”和“國(guó)家文化安全”為篇名/主題的文獻(xiàn)及碩博論文、期刊數(shù)量（1994年—2018年）


本文編號(hào)：3243947