孤竹國是殷商時期在河北東北部,和遼寧西部地區(qū)一個重要的諸侯國，是我國古代北方的著名古國，歷史十分悠久，這在學(xué)術(shù)界幾乎已經(jīng)成為共識。但因為年代久遠，后人所能見到的文獻和考古資料甚少，致使孤竹國一度成為一個具有神秘色彩的古國。近百年來，隨著商周考古的不斷深入，學(xué)者們也開始對孤竹國給予關(guān)注，發(fā)現(xiàn)了不少新的史料，也發(fā)表了一定數(shù)量的學(xué)術(shù)成果，這就使孤竹國的歷史文化面貌顯得更加清晰。本文共分為五個部分，第一部分為緒論，介紹了本文的選題依據(jù)、研究現(xiàn)狀以及研究思路與方法。第二部分為孤竹國名史料考，分別從甲骨、金文和典籍史料三個部分對國名進行考證。第三部分為孤竹國地理位置史料考，主要是對地域和都城的考查。第四部分為孤竹國社會史料考，以歷史、政治、經(jīng)濟、文化四個方面進行敘述。第五部分為附錄，作為對孤竹國主要人物的考查。 

【文章來源】：東北師范大學(xué)吉林省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：64 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
目錄
緒論
    一、 選題依據(jù)及意義
    二、 研究思路及方法
    三、 研究回顧及展望
第一章 孤竹國名史料考
    一、 史料
        （一） 甲骨史料
        （二） 金文史料
        （三） 典籍史料
    二、 考證
        （一） 國名考
        （二） 姓氏考
        （三） 甲骨金文考
第二章 孤竹國地理史料考
    一、 史料
    二、 考證
        （一） 地域考
        （二） 都城考
第三章 孤竹國社會史料考
    一、 史料
    二、 考證
        （一） 歷史沿革考
        （二） 政治、經(jīng)濟與文化考
附錄：伯夷、叔齊史料考
    一、 史料
    二、 考證
        （一） 夷齊言行考
        （二） 首陽山考
結(jié)語
參考文獻
    一、 古籍及考釋著作
    二、 現(xiàn)當代研究著作
    三、 期刊論文
后記


【參考文獻】：
期刊論文
[1]伯夷、叔齊評說[J]. 王士立.  唐山師范學(xué)院學(xué)報. 2012(06)
[2]孤竹文化地域性品牌開發(fā)策略[J]. 韓國春,秦學(xué)武,王芳,袁宏賓.  河北科技師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版). 2012(03)
[3]古域唐山與儒學(xué)流布[J]. 王士立.  唐山師范學(xué)院學(xué)報. 2010(06)
[4]首陽山辨疑[J]. 李根柱.  牡丹. 2010(11)
[5]《史記正義》引《括地志》札記[J]. 周錄祥.  韓山師范學(xué)院學(xué)報. 2010(01)
[6]關(guān)于孤竹的探討[J]. 苗威.  中央民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2008(03)
[7]《首陽山叔齊變節(jié)》探析[J]. 胡艷玲.  牡丹江教育學(xué)院學(xué)報. 2006(04)
[8]淺釋商周隱逸文化的兩種模式[J]. 楊朝云,李應(yīng)斌.  曲靖師范學(xué)院學(xué)報. 2004(04)
[9]伯夷事跡之考述——“伯夷文化論”之一[J]. 歐陽健.  廈門教育學(xué)院學(xué)報. 2004(02)
[10]《伯夷列傳》和隱逸敘事[J]. 黨藝峰.  渭南師范學(xué)院學(xué)報. 2003(06)

碩士論文
[1]夷齊故事及其文化意蘊新探[D]. 葉罕云.南京師范大學(xué) 2005
[2]虞夏商周之際遼西區(qū)的建置及古族研究[D]. 聶云峰.遼寧師范大學(xué) 2005



本文編號：3172286