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“文革”連環(huán)畫的藝術(shù)社會(huì)學(xué)分析

發(fā)布時(shí)間:2021-02-11 05:46
  誕生于二十世紀(jì)二十年代、成熟于二十世紀(jì)五十年代的中國連環(huán)畫作為一種圖文結(jié)合的文藝作品,因其故事性及可讀性,在二十世紀(jì)擁有廣泛的受眾。它作為幼年及青少年的重要啟蒙讀物,對(duì)人的成長有非常重要的價(jià)值。連環(huán)畫不只是一種類型的藝術(shù)接受,也是人們?nèi)松^、價(jià)值觀、世界觀形成的一種媒介。1966年至1976年,中國社會(huì)的方方面面都發(fā)生了很大的變化,“文革”對(duì)于社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化秩序的破壞,讓此前正常發(fā)展的社會(huì)軌跡被打破了,這變化也間接影響了連環(huán)畫的創(chuàng)作。在極“左”政治的影響下,“文革”連環(huán)畫成為了一個(gè)以政治標(biāo)準(zhǔn)去衡量好壞、為政治服務(wù)的工具!拔母铩逼陂g,幾乎所有的連環(huán)畫都遵循著“高大全”“紅光亮”“三突出”等程式化的創(chuàng)作要求,造成的結(jié)果是“文革”連環(huán)畫成了極“左”政治的幫腔文藝,也因此被賦予了有別于其他時(shí)代獨(dú)一的視覺符號(hào)和鮮明的時(shí)代特征,且不可“復(fù)制”。前人對(duì)于連環(huán)畫的研究主要集中于對(duì)連環(huán)畫發(fā)展史與連環(huán)畫藝術(shù)理論的研究,而專門以“文革”連環(huán)畫為主要研究對(duì)象的成果比較少,并且更多的是從藝術(shù)史、美術(shù)學(xué)、文化學(xué)等角度進(jìn)行研究。因此,從藝術(shù)社會(huì)學(xué)角度對(duì)“文革”連環(huán)畫進(jìn)行研究具有一定的學(xué)術(shù)研究價(jià)值。本文主要從“文... 

【文章來源】:四川師范大學(xué)四川省

【文章頁數(shù)】:83 頁

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【部分圖文】:

“文革”連環(huán)畫的藝術(shù)社會(huì)學(xué)分析


圖0.1:《三國志全圖》

連環(huán)畫,主題,腳本,革命委員會(huì)


四川師范大學(xué)碩士學(xué)位論文“他律”的交互影響中,形成了自身的發(fā)展規(guī)律,但“文革”連環(huán)畫在特殊的政治環(huán)境中孕育出異于其他時(shí)期連環(huán)畫的主題,呈現(xiàn)出與眾不同的“紅”主題。這種“紅”主題,以“紅光亮”為創(chuàng)作手法,表現(xiàn)富有革命教育意義的主題思想。為了保證在文藝創(chuàng)作中嚴(yán)格執(zhí)行既定的主題創(chuàng)作方向,因此革命文藝委員會(huì)對(duì)“文革”連環(huán)畫的主題嚴(yán)格把控。連環(huán)畫作為一種圖文兼?zhèn)涞乃囆g(shù),因此連環(huán)畫由腳本和圖畫共同支撐表達(dá)連環(huán)畫的主題,同時(shí)鑒于連環(huán)畫圖畫的創(chuàng)作依據(jù)的是腳本,腳本幾乎決定了連環(huán)畫作品的主題導(dǎo)向。而“文革”連環(huán)畫腳本創(chuàng)作并不是創(chuàng)作者自己編繪,一般都是在文藝革命委員會(huì)指派的腳本題材范圍內(nèi)選定,或由連環(huán)畫編創(chuàng)組擬定,腳本一經(jīng)創(chuàng)作出來,必須由文藝革命委員會(huì)成員進(jìn)行嚴(yán)格審核和把控,這也是“文革”連環(huán)畫“三結(jié)合”模式創(chuàng)作主體之于“文革”連環(huán)畫創(chuàng)作的特殊之處。不論是由文藝革命委員會(huì)制定還是創(chuàng)作組自己編繪,毋庸置疑的是,腳本必須緊跟政治形勢與政治運(yùn)動(dòng),也即是說“文革”連環(huán)畫的主題是緊跟政治需求的。如:江西省

林彪,扉頁,連環(huán)畫,主題


四川師范大學(xué)碩士學(xué)位論文“他律”的交互影響中,形成了自身的發(fā)展規(guī)律,但“文革”連環(huán)畫在特殊的政治環(huán)境中孕育出異于其他時(shí)期連環(huán)畫的主題,呈現(xiàn)出與眾不同的“紅”主題。這種“紅”主題,以“紅光亮”為創(chuàng)作手法,表現(xiàn)富有革命教育意義的主題思想。為了保證在文藝創(chuàng)作中嚴(yán)格執(zhí)行既定的主題創(chuàng)作方向,因此革命文藝委員會(huì)對(duì)“文革”連環(huán)畫的主題嚴(yán)格把控。連環(huán)畫作為一種圖文兼?zhèn)涞乃囆g(shù),因此連環(huán)畫由腳本和圖畫共同支撐表達(dá)連環(huán)畫的主題,同時(shí)鑒于連環(huán)畫圖畫的創(chuàng)作依據(jù)的是腳本,腳本幾乎決定了連環(huán)畫作品的主題導(dǎo)向。而“文革”連環(huán)畫腳本創(chuàng)作并不是創(chuàng)作者自己編繪,一般都是在文藝革命委員會(huì)指派的腳本題材范圍內(nèi)選定,或由連環(huán)畫編創(chuàng)組擬定,腳本一經(jīng)創(chuàng)作出來,必須由文藝革命委員會(huì)成員進(jìn)行嚴(yán)格審核和把控,這也是“文革”連環(huán)畫“三結(jié)合”模式創(chuàng)作主體之于“文革”連環(huán)畫創(chuàng)作的特殊之處。不論是由文藝革命委員會(huì)制定還是創(chuàng)作組自己編繪,毋庸置疑的是,腳本必須緊跟政治形勢與政治運(yùn)動(dòng),也即是說“文革”連環(huán)畫的主題是緊跟政治需求的。如:江西省

【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]空間呈現(xiàn)中的線性敘事——以“文革連環(huán)畫”為例探究左翼敘事圖像的本質(zhì)[J]. 黃燈.  江漢論壇. 2014(08)
[2]“文革”時(shí)期的中國連環(huán)畫[J]. 陳志明.  美術(shù)教育研究. 2011(05)
[3]“文革”時(shí)期的連環(huán)畫述略[J]. 劉永勝.  中國美術(shù)館. 2011(03)
[4]“文革”連環(huán)畫研究的現(xiàn)實(shí)意義[J]. 彭嬋.  大眾文藝. 2010(24)
[5]連環(huán)畫與新中國大眾美術(shù)教育[J]. 魏華.  美術(shù)觀察. 2009(06)
[6]新時(shí)期連環(huán)畫的發(fā)展脈絡(luò)與思考[J]. 李文秋.  美術(shù). 2009(03)
[7]“樣板戲連環(huán)畫”藝術(shù)研究[J]. 魏華.  電影評(píng)介. 2009(01)
[8]日本學(xué)者眼中的“文化大革命”——加加美光行《歷史中的中國文化大革命》介評(píng)[J]. 史桂芳.  當(dāng)代中國史研究. 2006(04)
[9]“文化大革命”研究現(xiàn)狀[J]. 李月軍,趙永紅.  中共寧波市委黨校學(xué)報(bào). 2003(03)
[10]“文革”時(shí)期的連環(huán)畫創(chuàng)作[J]. 魯虹.  西北美術(shù). 2000(03)

博士論文
[1]上海連環(huán)畫發(fā)展史研究(1949-1966)[D]. 王軍.上海大學(xué) 2011

碩士論文
[1]從連環(huán)畫到繪本的文化轉(zhuǎn)型研究[D]. 孫雯琦.浙江理工大學(xué) 2016
[2]新時(shí)期中國連環(huán)畫的審美研究(1978年-1989年)[D]. 王英全.湘潭大學(xué) 2015
[3]符號(hào)學(xué)視野下中國當(dāng)代藝術(shù)中的“文革美術(shù)符號(hào)”研究[D]. 邵絢.山東師范大學(xué) 2014
[4]圖像政治[D]. 賀旻旻.中國藝術(shù)研究院 2013
[5]論文革美術(shù)中視覺傳達(dá)的狀態(tài)[D]. 黎昭.浙江師范大學(xué) 2013
[6]“文革”期間中國大陸與香港地區(qū)漫畫及連環(huán)畫的對(duì)比研究[D]. 劉梵均.廣州大學(xué) 2011
[7]文革美術(shù)與當(dāng)代表現(xiàn)文革題材美術(shù)的比較研究[D]. 錢蒙.蘇州大學(xué) 2011
[8]論“文革美術(shù)”及其圖像特征[D]. 李冠燕.中國藝術(shù)研究院 2010
[9]“文革”連環(huán)畫的研究[D]. 彭嬋.西北師范大學(xué) 2007
[10]中國連環(huán)畫出版研究[D]. 曹新哲.武漢大學(xué) 2004



本文編號(hào):3028625

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